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凯恩对绿色梦境的淡然态度，和坦率直言的风格，进一步加强了伊特诺斯对其的良好认知。
他觉得凯恩给人的直观感觉虽然凶悍、甚至残暴。但那很极有可能是在多元宇宙旅行所需要的武力保障使然。
人品什么的，现在谈论还为时过早，但起码不是互动的可行性。
他本是打算从绿色梦境的历史入手，引发凯恩对这里的兴趣。
但现在凯恩如此直接的表态，他也就不好再喋喋不休的安利这里过往轶事了。正组织着语言，思忖着如何讲述，才能将事情说明白，又不至于将凯恩吓跑，奇特的能量波动自龙巢山的最高峰扩散开来。
这能量波动是一种术法现象，叫做‘灵觉号角’。顾名思义，对于感知力较强的生灵而言，被这波动影响，就会有类似耳畔传来号角声的感受。
“又有陌生的闯入者抵达。”伊特诺斯道：“很可能是那些女巫，请您稍息片刻，我去看看。”
凯恩嘴角翘起。
他前脚到，女巫后脚就来了，如果现在还明白他是被女巫当了探路是，那反应也位面太迟钝了。
“我正在找他们，这下反倒省事了。”凯恩说着跃空而起，言辞口吻很有几分冷冽之意。
于是伊特诺斯又招呼了一干龙灵，赶往定界山。
这时候换了观察角度，就看出这些据其自称是绿色梦境的守护者的龙族的窘境了。
他们的数量其实十分有限，并且成长极为缓慢，又有一处重要的地域需要看守，因此实际上没有多少战力。
若非环境的特殊性，女巫们只需要来来回回的进出定界山，就能让这些龙疲于奔命，进而将之拖垮。
伊特诺斯在路上，仍旧唠唠叨叨，主要是讲述他们跟女巫们的过节。
之前凯恩也听过他们对女巫们的称呼——自然祭祀。
显然，在这些龙的认知中，女巫们跟德鲁伊、萨满一样，都是亲近自然的原始施法者。
这样的认知，一度让他们对女巫的到来感到高兴。
他们以为可以跟女巫们联手，彻底将绿色梦境建设完毕。
“然而，我们看错了那些人，她们根本就是自然的毒瘤，污秽的凝结和具现，她们背叛了我们的信任，盗走了灵魂石板，破坏了秩序之强，还污染了梦境之池！”
伊特诺斯说着，就想解释这三样事物的特性和由来。
凯恩直接打断：“依次是契约，法则，能源。了解了。这三样出了问题，这里崩溃也只是时间问题了。”
伊特诺斯顿时神色黯然，凯恩可以说是直指问题的根本，就是这么回事，绿色梦境在不断萎缩，稳定性也越来越差，这么下去，最多也就是百年，就会彻底崩溃。
这也是伊特诺斯急于寻找贵人抱大腿的一个原因。
另外，种种原因，导致他们无法离开绿色梦境，以前还能在定界殿堂行走来着，现在就只能是坐等能人上门，这无疑是极为被动的。
这些土著龙们殷勤的盼望一位强者能驾临，拯救他们的世界。
而凯恩本人却是另有想法。他是不肯平白无故伸手的。
圣贤长者，淳朴良民，他也见了很是不少。很是清楚用不着你时，冷漠恶意，用的着你时，曲意奉承的那种嘴脸。
他知道，若非他展现出了强大的实力，若非伊特诺斯他们面对的情势十分严峻，他贸然闯入绿色梦境，这些土著很可能是另外一副嘴脸。一副看待外乡人的鄙夷+警惕的嘴脸。
所以，他对这类事的态度是，不是不能救。
但，得付出代价。
出现了需要挽天倾的状况，这本身就说明苦主也是有错的。
现实的残酷在于，做对了未必能获得补益，做错了却几乎必然是要付出代价的。只不过有些代价，是间接的或隐形的，又或人们不是特别在意的，比如说天天熬夜，减寿的代价，这个大多数人知道，却未必会在意。
但如果是身边有同样作的人猝死了，这就知道怕了，从而变得警惕。
凯恩的意思是，需要挽天倾，本身就意味着有大错，需要付出昂贵的代价。
我能救，但不会让惨剧变成喜剧，送个大团圆结局给你们，而是让代价减轻。比如原本可能丢命，现在则是破财。选吧。
这就衍生出一个概念——你们期望我能拯救，那你们愿为此付出怎样的代价？
凯恩还没跟伊特诺斯将这个态度表达，现在八字还没一撇呢，他能不能救都不知道，起码也得看过了才好敲定项目。
况且他现在是真的不想横生枝节，只想将阿曼达救出来。
他的任务主线是牧人会与其幕后老板尼德霍格，如果女巫们行事没这么下作，他甚至愿意跟女巫们做交易，将之渐渐引上对抗牧人会的道路。
当然，凯恩知道这很难，估计现如今除了他，没人相信牧人会早已是最具实力的超凡势力。
哪怕是已经从缓慢放学开始转为小刀零碎割肉的圣教，对于牧人会的重视也仍旧不够。
圣教托渡鸦回的口信，倒是清晰的表明了态度，月主议会称，牧人会是其生死大敌。
可他得知的圣教运作的细节，给他的感觉，这番说辞官腔的成分很浓。可能是对他的主动示警的一种回馈吧。
反正在他看来，圣教是需要有鱼死网破的觉悟的，以战损八成以上的代价，换取牧人会的主体尽没，这都算是令人满意的结果，得是在他不遗余力的帮衬的情况下，才有可能做到。
而实际上圣教根本做不到这一点。他们还沉浸在老子天下第一的状态中，重视牧人会，更多的是因为其强大的实力，以及阴沉而稳健的扩张策略，威胁到了圣教的权势宝座。
权位之争和生存之战，两者可差着不止一个‘勇于牺牲’。
圣教不给力，那么就得靠自己。
时间有限，没有那么多... -->>
凯恩对绿色梦境的淡然态度，和坦率直言的风格，进一步加强了伊特诺斯对其的良好认知。
他觉得凯恩给人的直观感觉虽然凶悍、甚至残暴。但那很极有可能是在多元宇宙旅行所需要的武力保障使然。
人品什么的，现在谈论还为时过早，但起码不是互动的可行性。
他本是打算从绿色梦境的历史入手，引发凯恩对这里的兴趣。
但现在凯恩如此直接的表态，他也就不好再喋喋不休的安利这里过往轶事了。正组织着语言，思忖着如何讲述，才能将事情说明白，又不至于将凯恩吓跑，奇特的能量波动自龙巢山的最高峰扩散开来。
这能量波动是一种术法现象，叫做‘灵觉号角’。顾名思义，对于感知力较强的生灵而言，被这波动影响，就会有类似耳畔传来号角声的感受。
“又有陌生的闯入者抵达。”伊特诺斯道：“很可能是那些女巫，请您稍息片刻，我去看看。”
凯恩嘴角翘起。
他前脚到，女巫后脚就来了，如果现在还明白他是被女巫当了探路是，那反应也位面太迟钝了。
“我正在找他们，这下反倒省事了。”凯恩说着跃空而起，言辞口吻很有几分冷冽之意。
于是伊特诺斯又招呼了一干龙灵，赶往定界山。
这时候换了观察角度，就看出这些据其自称是绿色梦境的守护者的龙族的窘境了。
他们的数量其实十分有限，并且成长极为缓慢，又有一处重要的地域需要看守，因此实际上没有多少战力。
若非环境的特殊性，女巫们只需要来来回回的进出定界山，就能让这些龙疲于奔命，进而将之拖垮。
伊特诺斯在路上，仍旧唠唠叨叨，主要是讲述他们跟女巫们的过节。
之前凯恩也听过他们对女巫们的称呼——自然祭祀。
显然，在这些龙的认知中，女巫们跟德鲁伊、萨满一样，都是亲近自然的原始施法者。
这样的认知，一度让他们对女巫的到来感到高兴。
他们以为可以跟女巫们联手，彻底将绿色梦境建设完毕。
“然而，我们看错了那些人，她们根本就是自然的毒瘤，污秽的凝结和具现，她们背叛了我们的信任，盗走了灵魂石板，破坏了秩序之强，还污染了梦境之池！”
伊特诺斯说着，就想解释这三样事物的特性和由来。
凯恩直接打断：“依次是契约，法则，能源。了解了。这三样出了问题，这里崩溃也只是时间问题了。”
伊特诺斯顿时神色黯然，凯恩可以说是直指问题的根本，就是这么回事，绿色梦境在不断萎缩，稳定性也越来越差，这么下去，最多也就是百年，就会彻底崩溃。
这也是伊特诺斯急于寻找贵人抱大腿的一个原因。
另外，种种原因，导致他们无法离开绿色梦境，以前还能在定界殿堂行走来着，现在就只能是坐等能人上门，这无疑是极为被动的。
这些土著龙们殷勤的盼望一位强者能驾临，拯救他们的世界。
而凯恩本人却是另有想法。他是不肯平白无故伸手的。
圣贤长者，淳朴良民，他也见了很是不少。很是清楚用不着你时，冷漠恶意，用的着你时，曲意奉承的那种嘴脸。
他知道，若非他展现出了强大的实力，若非伊特诺斯他们面对的情势十分严峻，他贸然闯入绿色梦境，这些土著很可能是另外一副嘴脸。一副看待外乡人的鄙夷+警惕的嘴脸。
所以，他对这类事的态度是，不是不能救。
但，得付出代价。
出现了需要挽天倾的状况，这本身就说明苦主也是有错的。
现实的残酷在于，做对了未必能获得补益，做错了却几乎必然是要付出代价的。只不过有些代价，是间接的或隐形的，又或人们不是特别在意的，比如说天天熬夜，减寿的代价，这个大多数人知道，却未必会在意。
但如果是身边有同样作的人猝死了，这就知道怕了，从而变得警惕。
凯恩的意思是，需要挽天倾，本身就意味着有大错，需要付出昂贵的代价。
我能救，但不会让惨剧变成喜剧，送个大团圆结局给你们，而是让代价减轻。比如原本可能丢命，现在则是破财。选吧。
这就衍生出一个概念——你们期望我能拯救，那你们愿为此付出怎样的代价？
凯恩还没跟伊特诺斯将这个态度表达，现在八字还没一撇呢，他能不能救都不知道，起码也得看过了才好敲定项目。
况且他现在是真的不想横生枝节，只想将阿曼达救出来。
他的任务主线是牧人会与其幕后老板尼德霍格，如果女巫们行事没这么下作，他甚至愿意跟女巫们做交易，将之渐渐引上对抗牧人会的道路。
当然，凯恩知道这很难，估计现如今除了他，没人相信牧人会早已是最具实力的超凡势力。
哪怕是已经从缓慢放学开始转为小刀零碎割肉的圣教，对于牧人会的重视也仍旧不够。
圣教托渡鸦回的口信，倒是清晰的表明了态度，月主议会称，牧人会是其生死大敌。
可他得知的圣教运作的细节，给他的感觉，这番说辞官腔的成分很浓。可能是对他的主动示警的一种回馈吧。
反正在他看来，圣教是需要有鱼死网破的觉悟的，以战损八成以上的代价，换取牧人会的主体尽没，这都算是令人满意的结果，得是在他不遗余力的帮衬的情况下，才有可能做到。
而实际上圣教根本做不到这一点。他们还沉浸在老子天下第一的状态中，重视牧人会，更多的是因为其强大的实力，以及阴沉而稳健的扩张策略，威胁到了圣教的权势宝座。
权位之争和生存之战，两者可差着不止一个‘勇于牺牲’。
圣教不给力，那么就得靠自己。
时间有限，没有那么多... -->>
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