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白岩城有美食的消息,在邻近的领主城区内引起了不大不小的轰动,毕竟是个信息传播不发达的位置,要么吹嘘赞美全凭吟游诗人一张嘴,要么就是商队打包了一些不容易变质的食物,慢悠悠的带到其他地方加热品尝。
不过从食堂每日的营业额与销售菜品来看,选购色香味俱全美食的人仍是少数,多数人只是乐意合购一份美食分享尝个鲜,总体上仍旧是选择物美价廉的高热量食品——比如搭配口味不错的烤马铃薯,相对便宜的南瓜甜汤等家常菜式。
随着流动人口的滞留时间增加,城镇中某一人口密度达到了合适的程度,就自然暴露了吟游诗人,产生集中效应,让更多人进来凑热闹。
白岩城在今秋食堂开业,领主开始大刀阔斧的搞生产建设之前,其实都不太正常。
要么大多数人都像在梦游一样,领主给点悬赏刺激就给点本能的谋利行为,要么过着没奔头也不太绝望的生活,要么就是混吃等死一样的态度。
直到罗安来了,一切就立即变得不一样了。
毕竟那是神嘛,神当然厉害了,大家也没觉得有什么不对劲的。
仔细想想,当年的白岩城,确实也有过繁华的时候,定居人口一度达到1万人左右,在这相对贫穷的省份,1万人口算得上是一座不错的城镇了,只不过一旦领主有走动迹象,身家性命的事不比工厂搬迁,有钱有实力的优质人口就会迅速撤离,留下的都是跑不掉的。
最可怕的是,此类撤离并非一次性的,有些领主亲信会提前得到消息,每年一点的搬家,用商队的形势陆续搬空家产和有价值的一切物品,再把自然土地资源迅速舔得干干净净的,就连王族也没办法责令他们原地搞生产。
那种情况可不会管后来者是否有可持续发展的途径,能挖能拿的,要不是能力或者携带容量不够,那些人真的是恨不得连地板都拆下来全部装进空间道具打包带走,罗安当时一来也就一派烂摊子,也就没有满地便溺那么惨而已。
一般领主本来私心私欲就多,要么就是慷慨激昂上任三把火,想大搞特搞一波展现能耐或者创造生活,要么就是持续剥削不讲道理,受不了就逃跑,跑不了就端着死磕。
这1年罗安也算看出来了名堂:修炼者的力量与凡人的社会,有非常明显的撕裂感。
就罗安的阅读与观察来看,绝大多数修炼者在应付凡人类别时,差不多是一种玩游戏的玩家心态,一种把凡人同类当成野生NPC看待的心态,或者就是非常自信,几乎不需要商量就可以发令的存在。
比如这个城镇发展不玩了想弃坑了,领主只要和王族那头打个招呼,或者和直属上级打个招呼,那就完事了,野生NPC自生自灭不关他们的事,这种吃干抹净拍拍屁股走人的态度,比前世历史上那些胡逼搞的统治者还过分。
无怪乎凡人想考公务员抱大腿,有点修炼底子的想混进教会接受洗礼,有功劳的想受封贵族骑士什么的往上爬,有血脉种族的想抱团取暖争取特权,没钱没地位没希望的实在混不下去,顶着违法成本跑出去当山贼土匪了。
起码上头有修炼大佬罩着,有痛法令规则约束着,那生存状态是绝对不一样的,大多数神明想收信仰赚修炼,多少会放点油水出来让手下的人得到实打实的好处来稳固忠诚,领主想收买人心,薪水和小型优待特权肯定也少不了。
总结了一波,凯蒙和迪特私下商量了一下,觉得罗安做得还是很不错的,至少同级对比,神族的小王子可比其他种族的小王子厉害多了,等罗安的神力修炼强大以后,可以把信仰累积提上日程了,这也是王族交给他们的首要任务之一。
只是搞成现在这样子,大家都有点尴尬。之前罗安被认为没有神力,所以行李和随从方面完全没有准备教会相关的东西,太次品的建筑材料凯蒙觉得不能用,太贵的白岩城又掏不起那个钱,修小教堂修雕像的计划只能推迟。
然后,罗安现在虽然有修炼神力,慢慢的能感觉到王都才有的熟悉气息了,可他一来对信仰没兴趣,二来没有确认自身的神力类型,更尴尬的是罗安身边连个圣女和传教士也没有,本来是想让罗安好好成长,万一不行还可以把他安插到人族王子那边去混日子的,选个安稳点的地方,就算天生几百年的寿命也没多大问题。
结果突然事情不对劲,王族又只派了凯蒙和迪特来保护辅佐他的,见到白岩城这副红火的丰收场面,凯蒙都觉得心疼浪费——这么好的布道机会,罗安竟然什么布道内容... -->>
白岩城有美食的消息,在邻近的领主城区内引起了不大不小的轰动,毕竟是个信息传播不发达的位置,要么吹嘘赞美全凭吟游诗人一张嘴,要么就是商队打包了一些不容易变质的食物,慢悠悠的带到其他地方加热品尝。
不过从食堂每日的营业额与销售菜品来看,选购色香味俱全美食的人仍是少数,多数人只是乐意合购一份美食分享尝个鲜,总体上仍旧是选择物美价廉的高热量食品——比如搭配口味不错的烤马铃薯,相对便宜的南瓜甜汤等家常菜式。
随着流动人口的滞留时间增加,城镇中某一人口密度达到了合适的程度,就自然暴露了吟游诗人,产生集中效应,让更多人进来凑热闹。
白岩城在今秋食堂开业,领主开始大刀阔斧的搞生产建设之前,其实都不太正常。
要么大多数人都像在梦游一样,领主给点悬赏刺激就给点本能的谋利行为,要么过着没奔头也不太绝望的生活,要么就是混吃等死一样的态度。
直到罗安来了,一切就立即变得不一样了。
毕竟那是神嘛,神当然厉害了,大家也没觉得有什么不对劲的。
仔细想想,当年的白岩城,确实也有过繁华的时候,定居人口一度达到1万人左右,在这相对贫穷的省份,1万人口算得上是一座不错的城镇了,只不过一旦领主有走动迹象,身家性命的事不比工厂搬迁,有钱有实力的优质人口就会迅速撤离,留下的都是跑不掉的。
最可怕的是,此类撤离并非一次性的,有些领主亲信会提前得到消息,每年一点的搬家,用商队的形势陆续搬空家产和有价值的一切物品,再把自然土地资源迅速舔得干干净净的,就连王族也没办法责令他们原地搞生产。
那种情况可不会管后来者是否有可持续发展的途径,能挖能拿的,要不是能力或者携带容量不够,那些人真的是恨不得连地板都拆下来全部装进空间道具打包带走,罗安当时一来也就一派烂摊子,也就没有满地便溺那么惨而已。
一般领主本来私心私欲就多,要么就是慷慨激昂上任三把火,想大搞特搞一波展现能耐或者创造生活,要么就是持续剥削不讲道理,受不了就逃跑,跑不了就端着死磕。
这1年罗安也算看出来了名堂:修炼者的力量与凡人的社会,有非常明显的撕裂感。
就罗安的阅读与观察来看,绝大多数修炼者在应付凡人类别时,差不多是一种玩游戏的玩家心态,一种把凡人同类当成野生NPC看待的心态,或者就是非常自信,几乎不需要商量就可以发令的存在。
比如这个城镇发展不玩了想弃坑了,领主只要和王族那头打个招呼,或者和直属上级打个招呼,那就完事了,野生NPC自生自灭不关他们的事,这种吃干抹净拍拍屁股走人的态度,比前世历史上那些胡逼搞的统治者还过分。
无怪乎凡人想考公务员抱大腿,有点修炼底子的想混进教会接受洗礼,有功劳的想受封贵族骑士什么的往上爬,有血脉种族的想抱团取暖争取特权,没钱没地位没希望的实在混不下去,顶着违法成本跑出去当山贼土匪了。
起码上头有修炼大佬罩着,有痛法令规则约束着,那生存状态是绝对不一样的,大多数神明想收信仰赚修炼,多少会放点油水出来让手下的人得到实打实的好处来稳固忠诚,领主想收买人心,薪水和小型优待特权肯定也少不了。
总结了一波,凯蒙和迪特私下商量了一下,觉得罗安做得还是很不错的,至少同级对比,神族的小王子可比其他种族的小王子厉害多了,等罗安的神力修炼强大以后,可以把信仰累积提上日程了,这也是王族交给他们的首要任务之一。
只是搞成现在这样子,大家都有点尴尬。之前罗安被认为没有神力,所以行李和随从方面完全没有准备教会相关的东西,太次品的建筑材料凯蒙觉得不能用,太贵的白岩城又掏不起那个钱,修小教堂修雕像的计划只能推迟。
然后,罗安现在虽然有修炼神力,慢慢的能感觉到王都才有的熟悉气息了,可他一来对信仰没兴趣,二来没有确认自身的神力类型,更尴尬的是罗安身边连个圣女和传教士也没有,本来是想让罗安好好成长,万一不行还可以把他安插到人族王子那边去混日子的,选个安稳点的地方,就算天生几百年的寿命也没多大问题。
结果突然事情不对劲,王族又只派了凯蒙和迪特来保护辅佐他的,见到白岩城这副红火的丰收场面,凯蒙都觉得心疼浪费——这么好的布道机会,罗安竟然什么布道内容... -->>
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