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那原本泾渭分明的灿灿黄色和皎皎白色，此时居然开始融合了起来。
因为这道光线本身所含的能量也就是普普通通的样子，所以一转眼的工夫，黄白两色光就完成了融合的过程，形成了一道新的光线。
一道淡黄色的光线。
而且，这道淡黄色光线，开始了对左太阳穴的通窍。
是的。无映自出生起就无法修炼的问题，这一刻居然得到了解决，他像其他所有人那样，开始了基本的修炼第一步，通窍。
按理说引日光入体应该是修炼最初始的步骤，但因为绝大多数人第一次引光入体都是在孩提时代完全没有意识的情况下，比如随意新编了自己的儿歌什么的，所以第一次引到的日光都微乎其微，而且随意分散在左右两个太阳穴中，并不集中。只有到了懂事后，孩提时积累下的日光才能在有意识地引导驱动下发挥作用。所以，人们便默认只有成功开始通窍，才算是真正迈出了开始修行的第一步。
而现在，无映在已经失望愤懑的情况下，突然就踏出了这久久不能成功的第一步。他在惊讶惊喜之余，更多的，却是奇怪和莫名。
无映感知到，淡黄色光线将左太阳穴通开了一点后，就消耗殆尽了。毕竟，这短短的四句诗二十个字，能获得的日光回馈确实有限。
想到那四句诗，无映心中一动，难道，是因为自己穿越过来后“作”了这首诗的缘故？可如果是这样，那自己在写出诗句获得日光反馈后，那道光线就应该立刻在自己的左太阳穴中展开作用啊？
这之后的变化，貌似都是从那层暗影出现而开始的？
还有，怎么会出现黄白两种颜色的光？从先贤发现并创立修炼法门以来，日光不都是黄色的吗？虽然会根据修行阶段分为不同的正黄、明黄、橙黄、金黄色，但从来也没有白色啊。
而且，这黄白两种颜色的光还能互相融合，实在是闻所未闻。
虽然从小不能修炼，但无映自己一直在不放弃地摸索修行之路，凭劳作换取书籍。其他人嘲笑他痴心妄想白费功夫，拿他当笑话看，倒也没有阻止他看书。所以，无映对于修行基础知识方面的书籍典故，也称得上是几乎通读了所有，且都熟记在心。但，他翻遍自己的所有记忆，却从来没有过什么内容能解释自己现在的情况。
疑惑不解下，无映定了定神，仔细回想了下刚才自己的所有举动，然后准备从头开始再做一遍，看看自己这不同寻常的修行，究竟是一次意外，还是次次都会是这样？
于是，无映又走到桌前，提起笔继续写了《古朗月行》接下来的四句。
“仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？”
这是在用神话传说，描写当抬头望月时，先看见月中仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和繁茂桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。写出了月亮初升时逐渐明朗美丽的景致。
与这描写中的美丽景致相符的是，无映的心情，也渐渐美丽起来。
因为，随着这几句诗的写出，又有一道日光反馈，像刚才一样，进入到了自己的左太阳穴之中。
虽然这时候无映眼中的暗影已经散去，他没有再能感知到那道光线在太... -->>
那原本泾渭分明的灿灿黄色和皎皎白色，此时居然开始融合了起来。
因为这道光线本身所含的能量也就是普普通通的样子，所以一转眼的工夫，黄白两色光就完成了融合的过程，形成了一道新的光线。
一道淡黄色的光线。
而且，这道淡黄色光线，开始了对左太阳穴的通窍。
是的。无映自出生起就无法修炼的问题，这一刻居然得到了解决，他像其他所有人那样，开始了基本的修炼第一步，通窍。
按理说引日光入体应该是修炼最初始的步骤，但因为绝大多数人第一次引光入体都是在孩提时代完全没有意识的情况下，比如随意新编了自己的儿歌什么的，所以第一次引到的日光都微乎其微，而且随意分散在左右两个太阳穴中，并不集中。只有到了懂事后，孩提时积累下的日光才能在有意识地引导驱动下发挥作用。所以，人们便默认只有成功开始通窍，才算是真正迈出了开始修行的第一步。
而现在，无映在已经失望愤懑的情况下，突然就踏出了这久久不能成功的第一步。他在惊讶惊喜之余，更多的，却是奇怪和莫名。
无映感知到，淡黄色光线将左太阳穴通开了一点后，就消耗殆尽了。毕竟，这短短的四句诗二十个字，能获得的日光回馈确实有限。
想到那四句诗，无映心中一动，难道，是因为自己穿越过来后“作”了这首诗的缘故？可如果是这样，那自己在写出诗句获得日光反馈后，那道光线就应该立刻在自己的左太阳穴中展开作用啊？
这之后的变化，貌似都是从那层暗影出现而开始的？
还有，怎么会出现黄白两种颜色的光？从先贤发现并创立修炼法门以来，日光不都是黄色的吗？虽然会根据修行阶段分为不同的正黄、明黄、橙黄、金黄色，但从来也没有白色啊。
而且，这黄白两种颜色的光还能互相融合，实在是闻所未闻。
虽然从小不能修炼，但无映自己一直在不放弃地摸索修行之路，凭劳作换取书籍。其他人嘲笑他痴心妄想白费功夫，拿他当笑话看，倒也没有阻止他看书。所以，无映对于修行基础知识方面的书籍典故，也称得上是几乎通读了所有，且都熟记在心。但，他翻遍自己的所有记忆，却从来没有过什么内容能解释自己现在的情况。
疑惑不解下，无映定了定神，仔细回想了下刚才自己的所有举动，然后准备从头开始再做一遍，看看自己这不同寻常的修行，究竟是一次意外，还是次次都会是这样？
于是，无映又走到桌前，提起笔继续写了《古朗月行》接下来的四句。
“仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？”
这是在用神话传说，描写当抬头望月时，先看见月中仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和繁茂桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。写出了月亮初升时逐渐明朗美丽的景致。
与这描写中的美丽景致相符的是，无映的心情，也渐渐美丽起来。
因为，随着这几句诗的写出，又有一道日光反馈，像刚才一样，进入到了自己的左太阳穴之中。
虽然这时候无映眼中的暗影已经散去，他没有再能感知到那道光线在太... -->>
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