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第十七章 一刀两断
莫玄没有见过元始天尊，但是，在所有熟悉的圣人中，元始天尊毫无疑问是最让人忌惮的一个，或许他的实力在众圣中并不强，可是他的势力却是最为恐怖的一个。
从某种意义上来讲，他很懂得政治斗争，很明白把朋友弄的多多的，把敌人弄的少少的道理。
纵观一万年前的封神之战，除了通天之外，所有出场的圣人全是他的朋友，这样的话，在绝对的实力上，他比不上通天，但是最后的胜利者，却是他。
而在封神之后，阐教迅速由盛而衰，座下的十二金仙竟然有半数投了佛教，古阐教也随之瓦解，可是，谁又不保证这不在他的计划之中呢？
那些充阐投佛的几名金仙现在不是佛祖就是菩萨，最老的燃灯古佛乃是整个西方教最有权力的人之一，观世音菩萨，则是佛教中最得人心的一个，在人间信徒无数，而拘留孙佛，则是佛教中最强的实力者之一。
最重要的是，莫玄从来没有听说过这些投向西方教的金仙真的是因为与元始天尊有什么摩擦而投向西方教的，从当时的情况和自己得到的信息来看，这些投向西方教的金仙颇有些类似于当年的援藏干部的性质，是去支援边远地区建设的。
再深一步的想一想，权力，实力，人心。
佛教中的阐教老人全都占了，可以说，现在的佛教灵山之中，至少有六成的实力，把握在原先的古阐教中的手中，如来佛祖真正能够掌握的只有二到三成而已，最后还有一到两成的不确定因素，却是在当年的截教的手中，而这些不确定的因素，莫玄甚至可以将他们比喻为炸弹。
再看看下界，也就是人间，古阐教固然已经消散了，但是却并不意味着元始天尊已经失势了，现在在人间的那些个修行门派，除了像是真武大帝，紫微大帝这类在人间的道统之外，其他的修行门派，意有七成跟古阐教有关，皆是古阐教的弟子在飞升天界之前留下来的，是的，古阐教是没落了，但是天下之人，所敬拜的，除了天帝之外，便是三清了，而在三清中，最出名的是太上老君，但是这位爷清净无为的紧了，根本就没有什么势力，而另外一位，心里头赌着一口闷气无法宣泄，则是根本就懒得问这世事，所以，也唯有这位元始天尊才是全盘把局之人，从这个角度上来讲，元始天尊或者古阐教在人间的影响力不但未减，还有增长的趋势。
所以，莫玄从来没有想过自己做的这些事情，自己打的什么主意，能够瞒得过这位元始天尊。
这不关推算的事情，先前已经说过了，想要通过推演的方法来推算出莫玄的一举一动，甚至行动趋势，他元始天尊的实力还未够班，可是，元始天尊从来都不是一个凭自身实力的人，他有庞大的势力，当他的注意力投注到自己的身上后，自己动向自然也瞒不过他，而以他的智力，从莫玄的动向中推测出莫玄的目的，自然也是很轻松的事情，这里的推测也不关天机演算的事情，仅仅是推理而已。
或许以前莫玄可以不在乎元始天尊，因为他是圣人，不会随便管这人间的事情，自己再搞事儿，只要不影响到他的利益，他都不会管的，但是现在却有些不大可能了，这位爷要破劫，要香火，人间自然便成了他的重点，而自己，现在乃是三界中有名的搅屎棒子，经常搅得三界不得安宁，而现在，自己又扮演着他要达成某种目的的绊脚石的角色，他要是不关注自己的动向，他也就不是元始天尊了。
所以，对于这一点，莫玄从来都不存在什么侥幸的心理。
去找六大圣通气，去碧霞派利用白月，遇到真武大帝，在静室中密商，这些，想来都瞒不过元始天尊，从莫玄的这些异动中推测出莫玄的目的以及他与真武大帝达成了什么样的协议这类的，一点也不难，至少对于元始天尊来讲，不是很难。
这个世上，没有人是傻瓜，更何况圣人．
想来，这个时候，这位圣人也在想着如何对付自己的招儿了吧！
圣人出手，不同凡响啊，而自己如果按照计划坐等的话，吃亏的也还是自己。
所以，得先下手为强，抢在他动手之前动手。
同样的，又不能让他抓到把柄。
所以，换个新马甲，一个别人意料不到，推算不出的新马甲，势在必行。
信阳城。
这是北俱芦洲有数的大城之一，乃是后夏国的都城。
北俱芦洲共有九国一十三府，后夏国便是其中之一，当代君主习天群，也算是个有为的君主了，治下是因泰民安，别的地方不说，就拿这信阳城来讲，真可能称得上是夜不闭户，路不拾遗了。
除了治国有方之外，这位习天群大王还是一个道门的信徒，自阐截二教败落之后，信徒四散，渐渐的融为一教，是为道教，道教，尊的不是三清中的某一个，而是三个一起尊，所以，从这个方面来讲，阐截二教并非消散，而是相融了，融成了一个更加强大的教派。
只是现在，这个教派的话事人是元始天尊。
和其他的国家一样，后夏国也有修真者，一个可以称得上是很强的修真门派，元通派。
这元通派乃是上古阐教的一位仙人留下来的道统，实力颇为不俗，教中有两名人阶的高手镇着，一直以来，都被这后夏国奉为国教，而其掌教青和真人，更是被习天群拜为国师，地位尊贵至极。
原本，有两名人阶高手坐镇的门派却也没什么大不了的，可以说是守成有余，进攻却是不足，自从玉帝的那道升仙令以来，日子便如王小二过年一般的，一日不如一日了，对于一些盘居在附近深山中的妖魔，却一向也是束手无策的紧，平常并不去招惹。
只是最近几年，这事情起了变化，短短十数年间，这元通派竟然间这后夏国周围的妖魔鬼怪扫荡一空，其中不乏一些有名望的妖王，从而使得几年之间，元通派声望大振，几头一时无两。
而真正的让这元通派扬名北俱芦洲的却是他们的手段，斩杀妖怪的手段，这青和真人似乎有些怪癖，但是在莫玄看来，他是一个擅长炒作的，在制服了妖怪之后，他喜欢当着凡人的面，将其斩杀，以显示自己的神通法术，同时也显示元通派的神通法术。
自这青和成为掌门之后，这种作秀的方式便成为了这元通派处理妖族的标准模式，这样也就罢了，最大的问题是他所带来的恶劣影响，不止一个门派发现了元通派的这种处理妖怪的方法可以为门派带来巨大的声誉，竟然也有样学样，开始尝试这种方式，以致于近几年来，这种处理妖族的方式慢慢的变成了一种流行元素，哪个门派每年要是不进行个一两次的话，这个门派便成为了凡人眼中没有任何能力的，因为他们连妖怪都捉不到。
只有少数修真者意识到这样做不好，但是，俗话说的好，真理，只是掌握在少数人的手中的，而很显然，这少数的人，也是最常被当成是异端打击的对象。
这一日，八月十三，还未到五更呢，信阳城中已经是万头攒动，热闹非凡起来。
街市上挤满了，路边挤满了人，路的两侧的民居窗户上，阳台上，阁楼上，围墙上，甚至屋顶上，全都站满了人。
因为，今儿是个大日子。
一个很大的日子，元通派的老神仙，后夏国的国师，整个北俱芦洲的守护者(疑似)，青和道人，又抓住了一个妖怪。
据说这个妖怪在北地为祸甚剧，法力高强，青和国师与它大战了十日十夜，方才拿下，今日便要在这信阳城的后菜市口，明正典刑，以震慑群妖，而这押送妖怪的兵丁神仙，便是要在五更刚过的时候，自那东华门进城，所以，整个信阳城今日都动了起来，都想要来看看，能够劳动青和国师亲自出手的，并与老神仙斗了十日十夜的妖怪，究竟长的是什么个样子。
五更
一条长长的队伍出现在了信阳城外。
兵丁占了一大半，约有三四百人，排成了两列长队，在兵丁的内侧，则是九九八十一名元通派的道士，紧紧的围着中间的那个囚车。
囚车是由精金打造而成，高约半丈，儿臂粗细的囚栏皆是由精金打制而成，上面还镌刻着无数的法咒符文，在朝霞的映衬下闪现出在凡人的眼中显得极其神秘莫测的光芒。
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第十七章 一刀两断
莫玄没有见过元始天尊，但是，在所有熟悉的圣人中，元始天尊毫无疑问是最让人忌惮的一个，或许他的实力在众圣中并不强，可是他的势力却是最为恐怖的一个。
从某种意义上来讲，他很懂得政治斗争，很明白把朋友弄的多多的，把敌人弄的少少的道理。
纵观一万年前的封神之战，除了通天之外，所有出场的圣人全是他的朋友，这样的话，在绝对的实力上，他比不上通天，但是最后的胜利者，却是他。
而在封神之后，阐教迅速由盛而衰，座下的十二金仙竟然有半数投了佛教，古阐教也随之瓦解，可是，谁又不保证这不在他的计划之中呢？
那些充阐投佛的几名金仙现在不是佛祖就是菩萨，最老的燃灯古佛乃是整个西方教最有权力的人之一，观世音菩萨，则是佛教中最得人心的一个，在人间信徒无数，而拘留孙佛，则是佛教中最强的实力者之一。
最重要的是，莫玄从来没有听说过这些投向西方教的金仙真的是因为与元始天尊有什么摩擦而投向西方教的，从当时的情况和自己得到的信息来看，这些投向西方教的金仙颇有些类似于当年的援藏干部的性质，是去支援边远地区建设的。
再深一步的想一想，权力，实力，人心。
佛教中的阐教老人全都占了，可以说，现在的佛教灵山之中，至少有六成的实力，把握在原先的古阐教中的手中，如来佛祖真正能够掌握的只有二到三成而已，最后还有一到两成的不确定因素，却是在当年的截教的手中，而这些不确定的因素，莫玄甚至可以将他们比喻为炸弹。
再看看下界，也就是人间，古阐教固然已经消散了，但是却并不意味着元始天尊已经失势了，现在在人间的那些个修行门派，除了像是真武大帝，紫微大帝这类在人间的道统之外，其他的修行门派，意有七成跟古阐教有关，皆是古阐教的弟子在飞升天界之前留下来的，是的，古阐教是没落了，但是天下之人，所敬拜的，除了天帝之外，便是三清了，而在三清中，最出名的是太上老君，但是这位爷清净无为的紧了，根本就没有什么势力，而另外一位，心里头赌着一口闷气无法宣泄，则是根本就懒得问这世事，所以，也唯有这位元始天尊才是全盘把局之人，从这个角度上来讲，元始天尊或者古阐教在人间的影响力不但未减，还有增长的趋势。
所以，莫玄从来没有想过自己做的这些事情，自己打的什么主意，能够瞒得过这位元始天尊。
这不关推算的事情，先前已经说过了，想要通过推演的方法来推算出莫玄的一举一动，甚至行动趋势，他元始天尊的实力还未够班，可是，元始天尊从来都不是一个凭自身实力的人，他有庞大的势力，当他的注意力投注到自己的身上后，自己动向自然也瞒不过他，而以他的智力，从莫玄的动向中推测出莫玄的目的，自然也是很轻松的事情，这里的推测也不关天机演算的事情，仅仅是推理而已。
或许以前莫玄可以不在乎元始天尊，因为他是圣人，不会随便管这人间的事情，自己再搞事儿，只要不影响到他的利益，他都不会管的，但是现在却有些不大可能了，这位爷要破劫，要香火，人间自然便成了他的重点，而自己，现在乃是三界中有名的搅屎棒子，经常搅得三界不得安宁，而现在，自己又扮演着他要达成某种目的的绊脚石的角色，他要是不关注自己的动向，他也就不是元始天尊了。
所以，对于这一点，莫玄从来都不存在什么侥幸的心理。
去找六大圣通气，去碧霞派利用白月，遇到真武大帝，在静室中密商，这些，想来都瞒不过元始天尊，从莫玄的这些异动中推测出莫玄的目的以及他与真武大帝达成了什么样的协议这类的，一点也不难，至少对于元始天尊来讲，不是很难。
这个世上，没有人是傻瓜，更何况圣人．
想来，这个时候，这位圣人也在想着如何对付自己的招儿了吧！
圣人出手，不同凡响啊，而自己如果按照计划坐等的话，吃亏的也还是自己。
所以，得先下手为强，抢在他动手之前动手。
同样的，又不能让他抓到把柄。
所以，换个新马甲，一个别人意料不到，推算不出的新马甲，势在必行。
信阳城。
这是北俱芦洲有数的大城之一，乃是后夏国的都城。
北俱芦洲共有九国一十三府，后夏国便是其中之一，当代君主习天群，也算是个有为的君主了，治下是因泰民安，别的地方不说，就拿这信阳城来讲，真可能称得上是夜不闭户，路不拾遗了。
除了治国有方之外，这位习天群大王还是一个道门的信徒，自阐截二教败落之后，信徒四散，渐渐的融为一教，是为道教，道教，尊的不是三清中的某一个，而是三个一起尊，所以，从这个方面来讲，阐截二教并非消散，而是相融了，融成了一个更加强大的教派。
只是现在，这个教派的话事人是元始天尊。
和其他的国家一样，后夏国也有修真者，一个可以称得上是很强的修真门派，元通派。
这元通派乃是上古阐教的一位仙人留下来的道统，实力颇为不俗，教中有两名人阶的高手镇着，一直以来，都被这后夏国奉为国教，而其掌教青和真人，更是被习天群拜为国师，地位尊贵至极。
原本，有两名人阶高手坐镇的门派却也没什么大不了的，可以说是守成有余，进攻却是不足，自从玉帝的那道升仙令以来，日子便如王小二过年一般的，一日不如一日了，对于一些盘居在附近深山中的妖魔，却一向也是束手无策的紧，平常并不去招惹。
只是最近几年，这事情起了变化，短短十数年间，这元通派竟然间这后夏国周围的妖魔鬼怪扫荡一空，其中不乏一些有名望的妖王，从而使得几年之间，元通派声望大振，几头一时无两。
而真正的让这元通派扬名北俱芦洲的却是他们的手段，斩杀妖怪的手段，这青和真人似乎有些怪癖，但是在莫玄看来，他是一个擅长炒作的，在制服了妖怪之后，他喜欢当着凡人的面，将其斩杀，以显示自己的神通法术，同时也显示元通派的神通法术。
自这青和成为掌门之后，这种作秀的方式便成为了这元通派处理妖族的标准模式，这样也就罢了，最大的问题是他所带来的恶劣影响，不止一个门派发现了元通派的这种处理妖怪的方法可以为门派带来巨大的声誉，竟然也有样学样，开始尝试这种方式，以致于近几年来，这种处理妖族的方式慢慢的变成了一种流行元素，哪个门派每年要是不进行个一两次的话，这个门派便成为了凡人眼中没有任何能力的，因为他们连妖怪都捉不到。
只有少数修真者意识到这样做不好，但是，俗话说的好，真理，只是掌握在少数人的手中的，而很显然，这少数的人，也是最常被当成是异端打击的对象。
这一日，八月十三，还未到五更呢，信阳城中已经是万头攒动，热闹非凡起来。
街市上挤满了，路边挤满了人，路的两侧的民居窗户上，阳台上，阁楼上，围墙上，甚至屋顶上，全都站满了人。
因为，今儿是个大日子。
一个很大的日子，元通派的老神仙，后夏国的国师，整个北俱芦洲的守护者(疑似)，青和道人，又抓住了一个妖怪。
据说这个妖怪在北地为祸甚剧，法力高强，青和国师与它大战了十日十夜，方才拿下，今日便要在这信阳城的后菜市口，明正典刑，以震慑群妖，而这押送妖怪的兵丁神仙，便是要在五更刚过的时候，自那东华门进城，所以，整个信阳城今日都动了起来，都想要来看看，能够劳动青和国师亲自出手的，并与老神仙斗了十日十夜的妖怪，究竟长的是什么个样子。
五更
一条长长的队伍出现在了信阳城外。
兵丁占了一大半，约有三四百人，排成了两列长队，在兵丁的内侧，则是九九八十一名元通派的道士，紧紧的围着中间的那个囚车。
囚车是由精金打造而成，高约半丈，儿臂粗细的囚栏皆是由精金打制而成，上面还镌刻着无数的法咒符文，在朝霞的映衬下闪现出在凡人的眼中显得极其神秘莫测的光芒。
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