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“……吾只浩然正气，不以事物变色：阅书卷而知事， 执笔墨而明非：小人难养，逐之：奸佞似鬼，诛之……”
到了这一句，九百九十九字的《三立真章》终于全部书写了出来，个个大字如拳头，行草体，连绵成一片，写得极为潦草，字字盘根错节，笔画缭绕。看上去倒不像个字，而是像一个个晦涩的符文。
繁多的字符将僧舍四周墙壁几乎全部写得满满当当的这僧舍本来就不高，人站着，举起笔来，几乎就能写到天huā板上了。
不过天huā板和地板，以及门扉倒是空白的，这些地方无需写字，其他处的字文所蕴含的正气足以形成一个严谨的气场，从而将整个僧舍保护起来。
陈剑臣在写完《三立真章》最后一个字后，魂神耗损严重，疲倦欲死，眼皮子稍一耷拉就再也睁不开了。双足一软，噼啪一声倒在地上。
“公子！”
“留仙！”
此时返回僧舍内的婴宁和小倩不约而同呼叫出声，抢上来。一人一边，赶紧将陈剑臣扶持住。
一陈剑臣挥毫之时，陷入物我两忘的状态，泥丸宫世界展现无遗，随着他走笔落墨，悬立正中的《三立真章》，卷轴上剩下还没有点亮的字眼像通电的路灯，依次全部发出了光芒。
一粒粒，又像在夜幕中崭露头角的星辰。
九百九十九个字，九百九十九道正气，至此全部凝练出来了，犹如是水到渠成的事情浩然正气可除妖诛邪，更可在除妖诛邪的过程中吸取养分，提高修为境界，两者本就相辅而成。
故而陈剑臣想要快速提高正气修为，不可避免就要到处诛杀邪魔。
当卷轴上所有的字都被点亮，光华倏尔混成一片，璀璨如huā，照耀得人眼huā乱。到了这个时候只能看见光，不能看见字了。
字在变化！
转换，扭曲，消弭，似水波荡漾飘溢，到了最后，卷轴竟慢慢的自动卷起，收缩成轴状嗤，消失不见了～
与之同时，昔日那一道人声再次响起，朗声诵念道：“吾十有五而志于学，三十而立：四十而不惑：五十而知天命：六十而耳顺：七十而从心所欲，不逾矩。天命所归，有王者则至，无王者而不至。今麟出而死吾道穷已。故作《三立真章》一卷”这念诵声绵绵不断，在陈剑臣的脑海响起眼下的他几乎油尽灯枯，只想闭眼沉沉睡去。
但他知道自己现在不能睡，一睡就无法再听清楚对方所说的话语了。
声音滚滚，所朗读的内容应该属于《三立真章》楔子或者前传一类的文字，介绍《三立真章》的来历，很是重要。
于是陈剑臣咬紧牙关直咬得嘴唇都流出血丝来，让阵阵痛楚翻腾，刺激随时会陷入昏迷的神智。
旁边婴宁和小倩不明所以，见到他死咬嘴唇，仿佛在忍受无比的痛苦，大惊失色，又不知该如何是好唯有将求救般的目光投向燕赤侠那一边。
燕赤侠沉声道：“你们不用惊慌担心，留仙大概是魂神损耗过度的缘故好好休息一阵就好了。”
室内正气纵横，气场强大他一走进来就感觉到了，心中暗暗吃惊。
正气，在红尘人间并不是陌生的概念，早就千年以前便有关乎它的说法，并一直被儒家视为最为高级的修身追求。
然而追求归追求，在无数读书人看来，正气只是一个虚无缥缈的目标而已，近乎假想存在。到了后来，久而久之，许多法门失传，不少大儒就把正气归纳到“胆色气节”一类的范畴里去了。认为有胆色，
有傲骨，自有正气生。
这样的理解等于走向另一个方向，有胆色，有傲骨，等闲鬼魅就不能近身迷惑，阴神也难以入梦，确实有不凡的效果作用。不过这仅仅属于精神低级层面的东西，不具备实质力量，局限性很大，更不能说就是正气了。
因此，正气存在一向都比较虚无。
陈剑臣修炼出了传说中的正气，不但如此，随着时间累积，其正气修为还在不断地取得突破进步。
这才是无以伦比的前景和优势。
前几天陈剑臣在墙上写《正气歌》，正气凛然，威势赫赫。但今晚他在僧舍内所写的字文更多，气势更雄浑，简直可以用“磅礴”来形容了。
举目看墙壁上那些字，一笔一划，锋芒毕露，就像一把把形态各异的利剑。再仔细看清楚，那些利剑却会活动的，形同灵活的蝌蚪，
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“……吾只浩然正气，不以事物变色：阅书卷而知事， 执笔墨而明非：小人难养，逐之：奸佞似鬼，诛之……”
到了这一句，九百九十九字的《三立真章》终于全部书写了出来，个个大字如拳头，行草体，连绵成一片，写得极为潦草，字字盘根错节，笔画缭绕。看上去倒不像个字，而是像一个个晦涩的符文。
繁多的字符将僧舍四周墙壁几乎全部写得满满当当的这僧舍本来就不高，人站着，举起笔来，几乎就能写到天huā板上了。
不过天huā板和地板，以及门扉倒是空白的，这些地方无需写字，其他处的字文所蕴含的正气足以形成一个严谨的气场，从而将整个僧舍保护起来。
陈剑臣在写完《三立真章》最后一个字后，魂神耗损严重，疲倦欲死，眼皮子稍一耷拉就再也睁不开了。双足一软，噼啪一声倒在地上。
“公子！”
“留仙！”
此时返回僧舍内的婴宁和小倩不约而同呼叫出声，抢上来。一人一边，赶紧将陈剑臣扶持住。
一陈剑臣挥毫之时，陷入物我两忘的状态，泥丸宫世界展现无遗，随着他走笔落墨，悬立正中的《三立真章》，卷轴上剩下还没有点亮的字眼像通电的路灯，依次全部发出了光芒。
一粒粒，又像在夜幕中崭露头角的星辰。
九百九十九个字，九百九十九道正气，至此全部凝练出来了，犹如是水到渠成的事情浩然正气可除妖诛邪，更可在除妖诛邪的过程中吸取养分，提高修为境界，两者本就相辅而成。
故而陈剑臣想要快速提高正气修为，不可避免就要到处诛杀邪魔。
当卷轴上所有的字都被点亮，光华倏尔混成一片，璀璨如huā，照耀得人眼huā乱。到了这个时候只能看见光，不能看见字了。
字在变化！
转换，扭曲，消弭，似水波荡漾飘溢，到了最后，卷轴竟慢慢的自动卷起，收缩成轴状嗤，消失不见了～
与之同时，昔日那一道人声再次响起，朗声诵念道：“吾十有五而志于学，三十而立：四十而不惑：五十而知天命：六十而耳顺：七十而从心所欲，不逾矩。天命所归，有王者则至，无王者而不至。今麟出而死吾道穷已。故作《三立真章》一卷”这念诵声绵绵不断，在陈剑臣的脑海响起眼下的他几乎油尽灯枯，只想闭眼沉沉睡去。
但他知道自己现在不能睡，一睡就无法再听清楚对方所说的话语了。
声音滚滚，所朗读的内容应该属于《三立真章》楔子或者前传一类的文字，介绍《三立真章》的来历，很是重要。
于是陈剑臣咬紧牙关直咬得嘴唇都流出血丝来，让阵阵痛楚翻腾，刺激随时会陷入昏迷的神智。
旁边婴宁和小倩不明所以，见到他死咬嘴唇，仿佛在忍受无比的痛苦，大惊失色，又不知该如何是好唯有将求救般的目光投向燕赤侠那一边。
燕赤侠沉声道：“你们不用惊慌担心，留仙大概是魂神损耗过度的缘故好好休息一阵就好了。”
室内正气纵横，气场强大他一走进来就感觉到了，心中暗暗吃惊。
正气，在红尘人间并不是陌生的概念，早就千年以前便有关乎它的说法，并一直被儒家视为最为高级的修身追求。
然而追求归追求，在无数读书人看来，正气只是一个虚无缥缈的目标而已，近乎假想存在。到了后来，久而久之，许多法门失传，不少大儒就把正气归纳到“胆色气节”一类的范畴里去了。认为有胆色，
有傲骨，自有正气生。
这样的理解等于走向另一个方向，有胆色，有傲骨，等闲鬼魅就不能近身迷惑，阴神也难以入梦，确实有不凡的效果作用。不过这仅仅属于精神低级层面的东西，不具备实质力量，局限性很大，更不能说就是正气了。
因此，正气存在一向都比较虚无。
陈剑臣修炼出了传说中的正气，不但如此，随着时间累积，其正气修为还在不断地取得突破进步。
这才是无以伦比的前景和优势。
前几天陈剑臣在墙上写《正气歌》，正气凛然，威势赫赫。但今晚他在僧舍内所写的字文更多，气势更雄浑，简直可以用“磅礴”来形容了。
举目看墙壁上那些字，一笔一划，锋芒毕露，就像一把把形态各异的利剑。再仔细看清楚，那些利剑却会活动的，形同灵活的蝌蚪，
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