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冥冥甲子雨,已度立春时!
今年正月十八,立春,一年的头一个节气。
“立”是“开始”的意思,阳和起蛰,品物皆春。
无论于人于物,都是一个崭新的开始。
立春当日游春叫“探春”。
人们纷纷装扮起来,走上街头。
先是报春人打扮成公鸡的样子走在最前面。
之后一群人抬着巨大春牛形象,再后面的人打扮成牧童牵牛的、打扮成大头娃娃送春桃的、打扮成燕子的应有尽有。
游春也是开始踏青的信号,一直到端午都是游春的好时候。
立春时天气转暖,正是春耕开始的好时节,它的好坏影响着一年的收成,所以立春是一个非常重要的节气。
农业生产历来是国家头等大事,自古以来就被各朝代视为立国之本。
官府有一项重要任务就是“劝课农桑”,发展农业,为了鼓励农民及时开展春耕,会在立春举行一系列仪式。
每年立春时,天子会举行盛大的庆典,亲自祭祀青帝,并动手耕田。
随后会向围观的民众颁布春令,督促农民们,一年的春耕已经开始。
各地官府也都会在立春这一天,给耕牛披红挂绿,州官、县官用五彩布条制作的鞭子抽打,祈祷一年风调雨顺,这个仪式叫做“打春”。
当然了,皇帝耕田,官府打春,都是为了显示重视农业。
但古代大多数时候,农民只能在温饱线上挣扎。
苛捐杂税、土地兼并,致使农民不是失去人身自由成为佃农,就是逃亡沦为难民。
这种背景下,皇帝耕田不管有多强的仪式感,也只能沦为一种作秀。
慈溪城外,田野上,人山人海。
光秃秃的稻田里,贾芸身着官服,挽着衣袖,卷着裤腿,一手扶着犁头,一手挥着鞭子,嘴里吆喝两声,水牛蹒跚前行,泥土翻飞。
“好!”官员百姓纷纷喝彩,鼓掌兴奋欢呼。
贾芸这一犁头开出去,兆头极好!
特别是农民百姓,看到贾芸这么年轻的知县老爷,庄稼把式却摆的极正,最是高兴了。
这本没什么,但对他们来说,春耕仪式,看到知县老爷正儿八经干活,无形中就让他们产生了一种认同感。
贾芸见众人叫好,也来了兴致,大笑一声,挥着牛鞭,水牛将犁头拉的飞起,泥土翻飞,新泥散发着阵阵芬芳,在空气中蔓延开来。
前世他就是个农村娃,干农活对他来说是家常便饭,甚至成了一种本能,几辈子都忘不了。
周围掌声不断,人们喜笑颜开,然后纷纷散开,加入到春耕仪式当中,场面顿时火爆起来。
当然了,今天也只是举行仪式,真正的春耕还早着呢。
大体来说,南方气温回升的快,每年的二月下旬就开始春耕,三月就开始播种早稻,农民也陆续下田劳作。
北方地区春耕的普遍时间应该在三四月进行,而具体的播种时间就因为地区的温度、水份等因素而不同。
从节气上来说,到了惊蛰,全国大部分地区才真正进入春耕的大忙季节。
县衙官吏因贾芸带头,所以其他人也纷纷下地干活。
一个个平时养尊处优的,还没走几步,就满头大汗,却不得不咬牙坚持。
生怕给这个笑脸虎知县老爷,留下不好的印象。
倒是主簿荆鲁士和县学教谕邱农,两人干起农活有模有样。
虽说有些体力不支,但是架子摆的极正,一看就是曾经吃过苦头,真正做过农活的。
贾芸见两人都这么大岁数了,坚持不了多久,于是停下了手中的农活。
免得他们因为自己,强撑着坚持干活,累死在田间地头,那就不妙了。
待衙役接过犁头后,贾芸来到田埂上,自有人提来热水和毛巾让他洗脸擦汗。
洗漱罢了,贾芸让贾茗去将还在干活的荆鲁士和邱农等人叫来。
荆鲁士和邱农等人听到贾茗的呼唤,顿时都松了口气,相互看了看对方,不由摇头苦笑。
以往知县带头,最多挥几鞭子意思一下就得了。
今年他们却非常不幸,碰到个干农活是把好手的知县,硬是让他们也跟着出了一身汗。
贾芸却不知道众人的无奈,他背着手,缓步来到乡间小路上,远远眺望前方的村子。
待众人洗漱后过来,贾芸指着村子,问荆鲁士道:“荆主簿可知那个村子叫什么?”
荆鲁士拱手回道:“回县尊大人,前方的村子叫钱家村,村里盛产蜂蜜和杨梅,远近闻名。”
“钱家村……”贾芸轻喃一声,又问:“这个村子冠以钱姓,可跟钱有志钱公有什么关系?”
“确实有一些关系,钱家村大部分村民都姓钱,且是钱家旁支,只是听说跟钱家主脉分得太久,虽然同居一个县,平时却少有往来了。”荆鲁士沉吟回道。
贾芸轻轻颔首,提议道:“诸位可愿随本官去钱家村看看?”
众人齐声回答说愿意,开玩笑,知县要去村里,他们谁敢说不愿意的?
贾芸满意的点点头,带头步行往村子里走去。
小路蜿蜒,田间的野草冒着嫩牙,昭示着春天来临了。
钱家村依山而建,村里有许多的杨梅树,四五十户民居错落有致,散布在一个小湖周围,湖水清澈见底,在阳光的照射下,波光粼粼。
还在田间参加春耕仪式的村民,发现贾芸他们的去向,顿时跑到里正和村正那里汇报了消息。
里正略一沉吟,就劝说村民继续春耕仪式,他则请示甲长,汇合村里的耆老等人,一同前往钱家村。
朝廷利用老人管理乡政,由来已久。
耆老是地方上有名望、年高有德的老人(这里是指年纪大的男子)。
利用他们在乡村的威望和经验来辅助知县治理乡政,也是对代表皇权知县的权力补充。
这里要说的是,被朝廷指派的老人有皇权赋予他们可以直接面圣的特权。
但在日常的生活中,其主要任务还是协助知县做好本地俗事的处理,能不惊动知县是最好的。
为什么呢?
因为交通、通信、政府部门内部架构等原因,知县虽然代表皇权,但其精力有限,根本做不到事无巨细,亲力亲为。
故而,许多民事纠纷,如:田地、房产、婚姻、打架斗殴、债务、偷盗、私宰耕牛、损坏农具庄稼等等。
在宗族盘根错杂的乡村,一般都由这些老人出面协调解决。
当然,并不是说民事纠纷的官司就不能在县衙大堂上去打。
除非遇到民事纠纷闹大了,或出了人命,或有暴乱的迹象,或者当事人对“老人”处理的结果不服,想要上诉的。
才会击鼓垒堂,由知县出面审理断决。
贾芸见里正等人过来,让他们上前说话。
贾芸先问村正道:“听说钱家村盛产蜂蜜和杨梅,每年产量大致多少,怎么卖出去的?”
村正拱手回道:“回大人话,咱们村几乎家家户户养蜂,每年能产万斤蜂蜜。”
“杨梅产量不定,年岁好的时候,最多可收获三四万斤,如果遇到极大暴雨、冰雹等恶劣天气,颗粒不收的情况也时有发生。”
“至于怎么卖出去嘛,蜂蜜倒是好卖,每年都有贩子前来收购,供不应求。”
“倒是杨梅,因保存不易,每年收获之后,除了背运到城内卖一些外,大部分都制成了杨梅酒、杨梅果脯、杨梅果酱和蜂蜜杨梅。”
贾芸闻言,暗暗叹了口气。
如果不知情的人听到钱家村每年的收获,一定会以为他们肯定会比较富裕。
但实际上,他们每年从这上面也... -->>
冥冥甲子雨,已度立春时!
今年正月十八,立春,一年的头一个节气。
“立”是“开始”的意思,阳和起蛰,品物皆春。
无论于人于物,都是一个崭新的开始。
立春当日游春叫“探春”。
人们纷纷装扮起来,走上街头。
先是报春人打扮成公鸡的样子走在最前面。
之后一群人抬着巨大春牛形象,再后面的人打扮成牧童牵牛的、打扮成大头娃娃送春桃的、打扮成燕子的应有尽有。
游春也是开始踏青的信号,一直到端午都是游春的好时候。
立春时天气转暖,正是春耕开始的好时节,它的好坏影响着一年的收成,所以立春是一个非常重要的节气。
农业生产历来是国家头等大事,自古以来就被各朝代视为立国之本。
官府有一项重要任务就是“劝课农桑”,发展农业,为了鼓励农民及时开展春耕,会在立春举行一系列仪式。
每年立春时,天子会举行盛大的庆典,亲自祭祀青帝,并动手耕田。
随后会向围观的民众颁布春令,督促农民们,一年的春耕已经开始。
各地官府也都会在立春这一天,给耕牛披红挂绿,州官、县官用五彩布条制作的鞭子抽打,祈祷一年风调雨顺,这个仪式叫做“打春”。
当然了,皇帝耕田,官府打春,都是为了显示重视农业。
但古代大多数时候,农民只能在温饱线上挣扎。
苛捐杂税、土地兼并,致使农民不是失去人身自由成为佃农,就是逃亡沦为难民。
这种背景下,皇帝耕田不管有多强的仪式感,也只能沦为一种作秀。
慈溪城外,田野上,人山人海。
光秃秃的稻田里,贾芸身着官服,挽着衣袖,卷着裤腿,一手扶着犁头,一手挥着鞭子,嘴里吆喝两声,水牛蹒跚前行,泥土翻飞。
“好!”官员百姓纷纷喝彩,鼓掌兴奋欢呼。
贾芸这一犁头开出去,兆头极好!
特别是农民百姓,看到贾芸这么年轻的知县老爷,庄稼把式却摆的极正,最是高兴了。
这本没什么,但对他们来说,春耕仪式,看到知县老爷正儿八经干活,无形中就让他们产生了一种认同感。
贾芸见众人叫好,也来了兴致,大笑一声,挥着牛鞭,水牛将犁头拉的飞起,泥土翻飞,新泥散发着阵阵芬芳,在空气中蔓延开来。
前世他就是个农村娃,干农活对他来说是家常便饭,甚至成了一种本能,几辈子都忘不了。
周围掌声不断,人们喜笑颜开,然后纷纷散开,加入到春耕仪式当中,场面顿时火爆起来。
当然了,今天也只是举行仪式,真正的春耕还早着呢。
大体来说,南方气温回升的快,每年的二月下旬就开始春耕,三月就开始播种早稻,农民也陆续下田劳作。
北方地区春耕的普遍时间应该在三四月进行,而具体的播种时间就因为地区的温度、水份等因素而不同。
从节气上来说,到了惊蛰,全国大部分地区才真正进入春耕的大忙季节。
县衙官吏因贾芸带头,所以其他人也纷纷下地干活。
一个个平时养尊处优的,还没走几步,就满头大汗,却不得不咬牙坚持。
生怕给这个笑脸虎知县老爷,留下不好的印象。
倒是主簿荆鲁士和县学教谕邱农,两人干起农活有模有样。
虽说有些体力不支,但是架子摆的极正,一看就是曾经吃过苦头,真正做过农活的。
贾芸见两人都这么大岁数了,坚持不了多久,于是停下了手中的农活。
免得他们因为自己,强撑着坚持干活,累死在田间地头,那就不妙了。
待衙役接过犁头后,贾芸来到田埂上,自有人提来热水和毛巾让他洗脸擦汗。
洗漱罢了,贾芸让贾茗去将还在干活的荆鲁士和邱农等人叫来。
荆鲁士和邱农等人听到贾茗的呼唤,顿时都松了口气,相互看了看对方,不由摇头苦笑。
以往知县带头,最多挥几鞭子意思一下就得了。
今年他们却非常不幸,碰到个干农活是把好手的知县,硬是让他们也跟着出了一身汗。
贾芸却不知道众人的无奈,他背着手,缓步来到乡间小路上,远远眺望前方的村子。
待众人洗漱后过来,贾芸指着村子,问荆鲁士道:“荆主簿可知那个村子叫什么?”
荆鲁士拱手回道:“回县尊大人,前方的村子叫钱家村,村里盛产蜂蜜和杨梅,远近闻名。”
“钱家村……”贾芸轻喃一声,又问:“这个村子冠以钱姓,可跟钱有志钱公有什么关系?”
“确实有一些关系,钱家村大部分村民都姓钱,且是钱家旁支,只是听说跟钱家主脉分得太久,虽然同居一个县,平时却少有往来了。”荆鲁士沉吟回道。
贾芸轻轻颔首,提议道:“诸位可愿随本官去钱家村看看?”
众人齐声回答说愿意,开玩笑,知县要去村里,他们谁敢说不愿意的?
贾芸满意的点点头,带头步行往村子里走去。
小路蜿蜒,田间的野草冒着嫩牙,昭示着春天来临了。
钱家村依山而建,村里有许多的杨梅树,四五十户民居错落有致,散布在一个小湖周围,湖水清澈见底,在阳光的照射下,波光粼粼。
还在田间参加春耕仪式的村民,发现贾芸他们的去向,顿时跑到里正和村正那里汇报了消息。
里正略一沉吟,就劝说村民继续春耕仪式,他则请示甲长,汇合村里的耆老等人,一同前往钱家村。
朝廷利用老人管理乡政,由来已久。
耆老是地方上有名望、年高有德的老人(这里是指年纪大的男子)。
利用他们在乡村的威望和经验来辅助知县治理乡政,也是对代表皇权知县的权力补充。
这里要说的是,被朝廷指派的老人有皇权赋予他们可以直接面圣的特权。
但在日常的生活中,其主要任务还是协助知县做好本地俗事的处理,能不惊动知县是最好的。
为什么呢?
因为交通、通信、政府部门内部架构等原因,知县虽然代表皇权,但其精力有限,根本做不到事无巨细,亲力亲为。
故而,许多民事纠纷,如:田地、房产、婚姻、打架斗殴、债务、偷盗、私宰耕牛、损坏农具庄稼等等。
在宗族盘根错杂的乡村,一般都由这些老人出面协调解决。
当然,并不是说民事纠纷的官司就不能在县衙大堂上去打。
除非遇到民事纠纷闹大了,或出了人命,或有暴乱的迹象,或者当事人对“老人”处理的结果不服,想要上诉的。
才会击鼓垒堂,由知县出面审理断决。
贾芸见里正等人过来,让他们上前说话。
贾芸先问村正道:“听说钱家村盛产蜂蜜和杨梅,每年产量大致多少,怎么卖出去的?”
村正拱手回道:“回大人话,咱们村几乎家家户户养蜂,每年能产万斤蜂蜜。”
“杨梅产量不定,年岁好的时候,最多可收获三四万斤,如果遇到极大暴雨、冰雹等恶劣天气,颗粒不收的情况也时有发生。”
“至于怎么卖出去嘛,蜂蜜倒是好卖,每年都有贩子前来收购,供不应求。”
“倒是杨梅,因保存不易,每年收获之后,除了背运到城内卖一些外,大部分都制成了杨梅酒、杨梅果脯、杨梅果酱和蜂蜜杨梅。”
贾芸闻言,暗暗叹了口气。
如果不知情的人听到钱家村每年的收获,一定会以为他们肯定会比较富裕。
但实际上,他们每年从这上面也... -->>
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