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韩纷并没有直接去往靳城，而是朝着回峰山脉前进，打算顺带猎杀异兽去换些灵石。
靳城是距离回峰山脉最近的一座城市，回峰山脉是去往东洲的必经之路。
回峰山脉虽然说异兽实力偏弱，可那是相比较于妖兽山脉来说的。
异兽和妖兽是两种概念，妖兽同样可以修行，五境后便可化为人身，参悟大道。
而异兽虽也有等阶的划分，可那只是依据身体强度和物理攻击的高低划分的，异兽不能吸取天地间的灵气，无法修行。
不过异兽身体坚硬，一些异兽的部位可以传导灵力，于是就成了制作武器的主要材料，由异兽部位打造的武器，就是异宝。
回峰山脉是通往北洲的必经之路，通往北洲几乎要横穿整个回峰山脉，当然，进入回峰山脉后也可以选择绕着外围的山峰前行，多走些路，但安全系数直线上升。
即使是这样，也必须要有起码四境的实力，因为回峰山脉中，异兽的平均实力是三到四境，二境的异兽和五境一样稀少，三四境异兽中，也不乏一些群居类的异兽。
所以王院长为什么说要让韩纷修到四境以后再前往北洲。
这也只是相对韩纷来说，如果换成是书院里的普通弟子，王之换会建议他们修炼到五境再想着走出北洲。
按照通常情况来讲，同阶下，异兽的实力比寻常修士要高出半境，也就是五段的修为。
当然，这个比例是按照北洲的情况来说的，至于东洲……敬请期待。
妖兽山脉名字的来源是上古时期人妖两族大战时流传下来的，现在已经不见妖兽。
如今妖兽山脉是高阶异兽的家园，传闻有一只八境大妖存在于妖兽山脉的深处，真假尚待验证。
上古时期，人妖两族大战不断，一位天之骄子应运而生，名叫剑一，他以不可置信的速度一路攀升至九境。
人族大能多了一个名叫剑一的剑仙，妖族虽然强盛，迫于这位新晋的人族大能实力恐怖，签订了停战契约，时长为五百年。
那位剑一前辈正是创下四方剑法的上古剑仙，在飞升后却不知什么原因陨落。
据传闻说剑一陨落前说出一句话：“尔等鼠辈，也敢为仙？”
他分出一丝魂魄，等待后人能接的下他一剑，然后继承他的剑道，至于目的如何，没人猜得到。
继剑一过后，也陆续有人飞升成功，但飞升之后便没了消息，究竟剑一前辈的那句话代表什么，无人得知。
只是，让人们好奇的是，四百年前四方天下被分成四块陆地，自此之后，纵横域就没有听说过有谁飞升的消息了。
除却韩纷所在的纵横域，人们还知道的也就是妖域和云烟域。
云烟域是人族修士的另一块大陆，只是无人知道如何去往那里。
妖域便是妖族的生存之地，据说纵横域和云烟域都有相连的通道，具体在哪里就无人得知了。
随着修为境界越来越高，韩纷察觉到腰间的葫芦好像并没有杏花镇藏宝阁掌柜所鉴定的那样平庸。
在修炼的时候，韩纷无意间察觉到好像有几丝文字力量飘进葫芦中，只是再去查探葫芦时却毫无变化。
猎杀了一头三境中段的异兽独角岩犀后，韩纷才想到一个问题：要怎么运到靳城？
修行界里，包括二境在内，所有修士人手一个锦囊，锦囊内有介子空间，根据大小划分品质。
王院长给他的锦囊里装满了丹药灵石等东西，再放不下其它。
他突然想起来在第一次前往靳城时候大汉为保命给了自己一个锦囊，当时被他塞进衣服之中。
韩纷翻找出锦囊，动用神识扫描。
锦囊有那个二境初段的青年设下的禁制，禁制上有青年的名字，修士们大都在设置精神禁制的时候也会顺带把自己的名字或者道号刻上去，是为了区分，韩纷轻松破掉禁制查看内部空间。
锦囊内部大概百平米大小，里边放着一个暗红的玉筒和十几块灵石，以及一些生活中的日用品：打火石、换洗的衣服、小型匕首等等。
玉筒一般用于承载术法法诀，也可以是一些极为重要的消息。
玉筒本体为半透明，通常情况下，如果是术法，那么它的属性将直接反应在玉筒上，比如木属性的术法，玉筒就是绿色。
玉筒内的内容经过特殊手段处理，类似一种特殊状态的灵气，这种灵气遇到纯正的灵气或者文字力量就会被吸收，用自身灵力感应竹筒，便可获取其中的内容。
竹筒呈现鲜艳的红色，韩纷猜测这应该是一部火属性的术法，当他吸收了玉筒内的功法，仔细感悟后，神色越来越凝重。
这是一部法诀，名叫《魔嗜》，总的来说，魔嗜就是吸收它人的血肉精华来巩固提升自己的修为境界。
魔嗜可以依靠杀人迅速提升实力，坏处就是一但修行者依赖上这种方式，就会嗜杀成性，本心丧失。
最后就算没被修行界当成公敌合伙击杀，也会自生自灭。
韩纷仔细研究着魔嗜这部功法，这里面透露着不少猫腻，这功法明显就是魔教的路数。
只是……韩纷来到四方天下到现在，丝毫没听人们提起过有关魔教的消息。
韩纷把这个疑问就在心底，继续思考这部功法，功法虽然是魔教的路数，可是仁者见仁智者见智。
功法借人的血肉精华巩固晋升修为，也就是说，吸收血肉精华只是一种助力，重点还是要依靠吸收天地灵气。
那么问题来了，修行界中，不论好人坏人，正道... -->>
韩纷并没有直接去往靳城，而是朝着回峰山脉前进，打算顺带猎杀异兽去换些灵石。
靳城是距离回峰山脉最近的一座城市，回峰山脉是去往东洲的必经之路。
回峰山脉虽然说异兽实力偏弱，可那是相比较于妖兽山脉来说的。
异兽和妖兽是两种概念，妖兽同样可以修行，五境后便可化为人身，参悟大道。
而异兽虽也有等阶的划分，可那只是依据身体强度和物理攻击的高低划分的，异兽不能吸取天地间的灵气，无法修行。
不过异兽身体坚硬，一些异兽的部位可以传导灵力，于是就成了制作武器的主要材料，由异兽部位打造的武器，就是异宝。
回峰山脉是通往北洲的必经之路，通往北洲几乎要横穿整个回峰山脉，当然，进入回峰山脉后也可以选择绕着外围的山峰前行，多走些路，但安全系数直线上升。
即使是这样，也必须要有起码四境的实力，因为回峰山脉中，异兽的平均实力是三到四境，二境的异兽和五境一样稀少，三四境异兽中，也不乏一些群居类的异兽。
所以王院长为什么说要让韩纷修到四境以后再前往北洲。
这也只是相对韩纷来说，如果换成是书院里的普通弟子，王之换会建议他们修炼到五境再想着走出北洲。
按照通常情况来讲，同阶下，异兽的实力比寻常修士要高出半境，也就是五段的修为。
当然，这个比例是按照北洲的情况来说的，至于东洲……敬请期待。
妖兽山脉名字的来源是上古时期人妖两族大战时流传下来的，现在已经不见妖兽。
如今妖兽山脉是高阶异兽的家园，传闻有一只八境大妖存在于妖兽山脉的深处，真假尚待验证。
上古时期，人妖两族大战不断，一位天之骄子应运而生，名叫剑一，他以不可置信的速度一路攀升至九境。
人族大能多了一个名叫剑一的剑仙，妖族虽然强盛，迫于这位新晋的人族大能实力恐怖，签订了停战契约，时长为五百年。
那位剑一前辈正是创下四方剑法的上古剑仙，在飞升后却不知什么原因陨落。
据传闻说剑一陨落前说出一句话：“尔等鼠辈，也敢为仙？”
他分出一丝魂魄，等待后人能接的下他一剑，然后继承他的剑道，至于目的如何，没人猜得到。
继剑一过后，也陆续有人飞升成功，但飞升之后便没了消息，究竟剑一前辈的那句话代表什么，无人得知。
只是，让人们好奇的是，四百年前四方天下被分成四块陆地，自此之后，纵横域就没有听说过有谁飞升的消息了。
除却韩纷所在的纵横域，人们还知道的也就是妖域和云烟域。
云烟域是人族修士的另一块大陆，只是无人知道如何去往那里。
妖域便是妖族的生存之地，据说纵横域和云烟域都有相连的通道，具体在哪里就无人得知了。
随着修为境界越来越高，韩纷察觉到腰间的葫芦好像并没有杏花镇藏宝阁掌柜所鉴定的那样平庸。
在修炼的时候，韩纷无意间察觉到好像有几丝文字力量飘进葫芦中，只是再去查探葫芦时却毫无变化。
猎杀了一头三境中段的异兽独角岩犀后，韩纷才想到一个问题：要怎么运到靳城？
修行界里，包括二境在内，所有修士人手一个锦囊，锦囊内有介子空间，根据大小划分品质。
王院长给他的锦囊里装满了丹药灵石等东西，再放不下其它。
他突然想起来在第一次前往靳城时候大汉为保命给了自己一个锦囊，当时被他塞进衣服之中。
韩纷翻找出锦囊，动用神识扫描。
锦囊有那个二境初段的青年设下的禁制，禁制上有青年的名字，修士们大都在设置精神禁制的时候也会顺带把自己的名字或者道号刻上去，是为了区分，韩纷轻松破掉禁制查看内部空间。
锦囊内部大概百平米大小，里边放着一个暗红的玉筒和十几块灵石，以及一些生活中的日用品：打火石、换洗的衣服、小型匕首等等。
玉筒一般用于承载术法法诀，也可以是一些极为重要的消息。
玉筒本体为半透明，通常情况下，如果是术法，那么它的属性将直接反应在玉筒上，比如木属性的术法，玉筒就是绿色。
玉筒内的内容经过特殊手段处理，类似一种特殊状态的灵气，这种灵气遇到纯正的灵气或者文字力量就会被吸收，用自身灵力感应竹筒，便可获取其中的内容。
竹筒呈现鲜艳的红色，韩纷猜测这应该是一部火属性的术法，当他吸收了玉筒内的功法，仔细感悟后，神色越来越凝重。
这是一部法诀，名叫《魔嗜》，总的来说，魔嗜就是吸收它人的血肉精华来巩固提升自己的修为境界。
魔嗜可以依靠杀人迅速提升实力，坏处就是一但修行者依赖上这种方式，就会嗜杀成性，本心丧失。
最后就算没被修行界当成公敌合伙击杀，也会自生自灭。
韩纷仔细研究着魔嗜这部功法，这里面透露着不少猫腻，这功法明显就是魔教的路数。
只是……韩纷来到四方天下到现在，丝毫没听人们提起过有关魔教的消息。
韩纷把这个疑问就在心底，继续思考这部功法，功法虽然是魔教的路数，可是仁者见仁智者见智。
功法借人的血肉精华巩固晋升修为，也就是说，吸收血肉精华只是一种助力，重点还是要依靠吸收天地灵气。
那么问题来了，修行界中，不论好人坏人，正道... -->>
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