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昭觉寺被称之为川西第一佛教丛林，名出于《大般若经》“昭天下之人同觉，度天下之人同悟”的句子。一块很大的牌匾是镇寺之宝，字体“强健走俏，潇散高远”，听说是雍正皇帝御笔题写的。
据记载这昭觉寺建寺于西汉，已经有两千多年的历史，香火一直很鼎盛。寺庙规模宏大，建筑精湛，可惜时候毁于一旦，现在的格局是后来修复的。从前因为逃离战火，唐朝高僧悟空，万里迢迢从西亚迎回来的佛门至宝——佛牙舍利，曾经就在该寺里滞留了半个世纪。
这样辉煌的建筑，这样光耀的历史，使得昭觉寺，自然香火鼎盛。
我们刚下车，一群的乞丐涌了过来，个个端着碗要我们施舍，我摸出两个一元硬币分别放到面前的两个碗里面，哪知道其他的碗更加争先恐后的递了上来，父亲大声的呵斥了半天他们才怨愤的走开。刚走几步，一些卖香烛的人又不停的招呼我们，七嘴八舌的吆喝着生意。
每次来都是这样的情景，我想也怪不得他们，这样的宝地，佛祖他老人家高高的坐在里面，冷不着，饿不到，居所气派，衣着华丽，每日香火旺盛，香油盈盆。外面那群叫花子和生意人见了并没有眼红有打劫的意思，这已经算是功德，只不过是借借佛老的名声混口饭吃罢了。
还没有到门口，母亲就对我使劲的招手，进去后母亲并不叫我对山门口的守门神将磕头，却是直接的把我们往里面带，我和父亲都觉得很奇怪，搞不懂她今天为什么神神秘秘的。我正要发问，母亲说三叔他们来了，在里面的茶馆里面等我们。
我和父亲都有些吃惊，奇怪母亲怎么没有说一声就把鲁三叔给带来了，还带到这样神秘的寺院里见面。尽管吃惊，然而我们都心照不宣的明白鲁三叔是冲着我的病来的。如今看他们一个个神神秘秘的，弄得我的心里面也开始紧张起来。
我们路过涅盘堂，只见堂广五楹，朴雅古洁，我知道此处为诵经之所。侧身一看，只见那门楹上写着四句诗：“生死关头定不讹，伊谁解脱涅盘过，化身西向弥陀国，幻影南无法会罗。”
生死涅槃，凡人全不懂得。于是我们七转八拐的来到寺院后面的一家茶楼里，这寺院里面并不完全供奉的菩萨，后院大多是居所院子什么的，为凡人起居的地方。也是，想想这里最起码还有和尚同居士，在没有成佛之前，他们也还是有欲望的肉体，也要吃饭喝茶，休闲娱乐。
有地有房子，这茶馆旅馆自然也就有了，平日这里大多是些老头老太太棋牌的场所。母亲把我们带到了一家茶楼上最里面的一个包间，刚开门进去，就看到里面有三个人，除了鲁三叔外，还有两个人我也是认识的。一个六十来岁的老头是为祖父操办丧事的莫端公，还有一个四十多岁的中年男人是他的徒弟，姓赖，平时见到我们喊着赖叔叔的，一脸的黝黑，典型的庄稼汉模样，外面请他的人都喊他赖端公。
父亲进去后热情的给莫端公和他的徒弟打招呼，然后也勉强的招呼三叔，给他们三人递上了香烟。我跑过去搂着三叔的肩膀，嘴里又喊着莫爷爷和赖叔叔。三叔一脸沉重的说我瘦了，他和我祖父经常来往，我也从小和他亲近。他这个人脾气很好，很好相处的，只是和父亲例外。母亲喊我给大家掺上茶水，然后把包间的门给关上了。
那莫端公先发话，说他们这次来一来是受了我母亲的邀请，二来是受我祖父生前的嘱咐，为我治病而来。又对我父亲说不管以前大家有什么过节，现在都应该彻底放下了，眼下最重要的是商量对策，治好孩子的病才行……我父亲对他点了点头，表示认同，又说几句客气的话。
我想这段日子发生这么多的事情，他的某些观念恐怕也改变了很多。
莫端公说完后，三叔就跟着发言，说道：“我知道石姐夫接受的是另外的一种教育，信仰也不尽相同，但这世间的事情，谁也无法预知，也弄不出个结论来，所以也不见得什么就是真理，什么就是封建迷信。我和石姐夫过去就是在这上面有分歧，但现在是为了治疗九儿的病，话说得不对的也只有请石姐夫包涵了……”
大家都打着哈哈，附和着说是个道理是这个道理。
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昭觉寺被称之为川西第一佛教丛林，名出于《大般若经》“昭天下之人同觉，度天下之人同悟”的句子。一块很大的牌匾是镇寺之宝，字体“强健走俏，潇散高远”，听说是雍正皇帝御笔题写的。
据记载这昭觉寺建寺于西汉，已经有两千多年的历史，香火一直很鼎盛。寺庙规模宏大，建筑精湛，可惜时候毁于一旦，现在的格局是后来修复的。从前因为逃离战火，唐朝高僧悟空，万里迢迢从西亚迎回来的佛门至宝——佛牙舍利，曾经就在该寺里滞留了半个世纪。
这样辉煌的建筑，这样光耀的历史，使得昭觉寺，自然香火鼎盛。
我们刚下车，一群的乞丐涌了过来，个个端着碗要我们施舍，我摸出两个一元硬币分别放到面前的两个碗里面，哪知道其他的碗更加争先恐后的递了上来，父亲大声的呵斥了半天他们才怨愤的走开。刚走几步，一些卖香烛的人又不停的招呼我们，七嘴八舌的吆喝着生意。
每次来都是这样的情景，我想也怪不得他们，这样的宝地，佛祖他老人家高高的坐在里面，冷不着，饿不到，居所气派，衣着华丽，每日香火旺盛，香油盈盆。外面那群叫花子和生意人见了并没有眼红有打劫的意思，这已经算是功德，只不过是借借佛老的名声混口饭吃罢了。
还没有到门口，母亲就对我使劲的招手，进去后母亲并不叫我对山门口的守门神将磕头，却是直接的把我们往里面带，我和父亲都觉得很奇怪，搞不懂她今天为什么神神秘秘的。我正要发问，母亲说三叔他们来了，在里面的茶馆里面等我们。
我和父亲都有些吃惊，奇怪母亲怎么没有说一声就把鲁三叔给带来了，还带到这样神秘的寺院里见面。尽管吃惊，然而我们都心照不宣的明白鲁三叔是冲着我的病来的。如今看他们一个个神神秘秘的，弄得我的心里面也开始紧张起来。
我们路过涅盘堂，只见堂广五楹，朴雅古洁，我知道此处为诵经之所。侧身一看，只见那门楹上写着四句诗：“生死关头定不讹，伊谁解脱涅盘过，化身西向弥陀国，幻影南无法会罗。”
生死涅槃，凡人全不懂得。于是我们七转八拐的来到寺院后面的一家茶楼里，这寺院里面并不完全供奉的菩萨，后院大多是居所院子什么的，为凡人起居的地方。也是，想想这里最起码还有和尚同居士，在没有成佛之前，他们也还是有欲望的肉体，也要吃饭喝茶，休闲娱乐。
有地有房子，这茶馆旅馆自然也就有了，平日这里大多是些老头老太太棋牌的场所。母亲把我们带到了一家茶楼上最里面的一个包间，刚开门进去，就看到里面有三个人，除了鲁三叔外，还有两个人我也是认识的。一个六十来岁的老头是为祖父操办丧事的莫端公，还有一个四十多岁的中年男人是他的徒弟，姓赖，平时见到我们喊着赖叔叔的，一脸的黝黑，典型的庄稼汉模样，外面请他的人都喊他赖端公。
父亲进去后热情的给莫端公和他的徒弟打招呼，然后也勉强的招呼三叔，给他们三人递上了香烟。我跑过去搂着三叔的肩膀，嘴里又喊着莫爷爷和赖叔叔。三叔一脸沉重的说我瘦了，他和我祖父经常来往，我也从小和他亲近。他这个人脾气很好，很好相处的，只是和父亲例外。母亲喊我给大家掺上茶水，然后把包间的门给关上了。
那莫端公先发话，说他们这次来一来是受了我母亲的邀请，二来是受我祖父生前的嘱咐，为我治病而来。又对我父亲说不管以前大家有什么过节，现在都应该彻底放下了，眼下最重要的是商量对策，治好孩子的病才行……我父亲对他点了点头，表示认同，又说几句客气的话。
我想这段日子发生这么多的事情，他的某些观念恐怕也改变了很多。
莫端公说完后，三叔就跟着发言，说道：“我知道石姐夫接受的是另外的一种教育，信仰也不尽相同，但这世间的事情，谁也无法预知，也弄不出个结论来，所以也不见得什么就是真理，什么就是封建迷信。我和石姐夫过去就是在这上面有分歧，但现在是为了治疗九儿的病，话说得不对的也只有请石姐夫包涵了……”
大家都打着哈哈，附和着说是个道理是这个道理。
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