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吴毅心魔身此时所在之地，乃是新月国北境大城临冰城，商事发达，人流如织，熙熙攘攘。
不似其他地方商业大多以物易物，临冰城有着一样通用的货币——魂币。
货币之所以能够成为货币，最重要的特点莫过于稳定，币值不能够大幅波动。
货币若是不稳定，或许短时间内，能够让一部分人身价百倍，但是也会因此损伤大部分的人利益，群众会用脚跳票，回归原始的以物易物。
太古及上古之时，物资丰沛，灵芝瑶草遍地，仙人不如狗，没有多少交易的需求，以物易物为主。
上古末年，原始界陆崩溃，进入中古，上等如混沌之气，紫清之气，造化始气等，尽皆溃散，除却于新生世界诞生之际会出现些微外，已不存于世，五行及风雷之纯灵之气成为修士修行的主流灵气。
加之道门执掌诸天，阵纹之术流传，能够将纯灵之气锁于玉符当中，修士修炼，必然需要动用灵气，灵石有其应用的广泛性，因而得以流传，成为最初的货币。
之后，道门内乱，有阐截之争;释教东向，有佛道之争。
中古及近古劫数不断，加之贯穿于整个过程的人道王朝兴盛崛起，排斥超凡，灵气的品质进一步下降，连纯灵之气都罕有，尽是杂气，灵石也因此有了所谓的极品，上品，中品，下品之分。
杂气虚浮不凝，即便刻绘阵纹也无法保证灵石内的灵气不会散溢，一段时间后就会散溢尽，不如纯灵之气稳定，更何况一些灵石内部的灵气价值甚至不及刻绘阵纹的价值，如此，灵石渐渐式微，修士又回返为以物易物的局面。
说不上进步后退，这是历史的大潮，浩浩荡荡，顺者昌，逆者亡，货币灵石的渐趋消亡，推动阵纹之术的发展，聚灵阵，驱杂阵四处开花，如此，灵气丰沛之地愈发丰沛，稀薄之地愈发稀薄，演绎着“人之道，损不足而奉有余”的真意。
但是，如此又进一步推动了人道王朝的发展，不过，这些却是后话了，此处不表。
临冰城内的魂币，就是乱魂海里打捞上来的魂魄碎片，能够增长灵识，温养魂魄，乃是大补之物。
因为受了乱魂海内的阴水洗涤，魂力凝聚，可保甲子不失，就此有了稳定性，不仅仅是在乱魂海附近，即便其他地方，也是承认魂币的。
魂币，是明月界的一般等价物。
依据魂魄碎片在乱魂海内沉浮的岁月长短，分为十年，五十年，百年，三节四阶，和灵识品级之分相类，这是用以交换的魂币分类，还有千年以上的魂魄碎片，不过却不会用以交换，有价无市。
十年以下，尚有杂质，却也最多，和一般生灵魂魄并无两样。
百年之上，价值连城，一经发现，各方涌动，据说对突破金丹有奇效，至于千年之上，更是数十年不得出一枚，外人传言，对突破元婴有奇效。
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吴毅心魔身此时所在之地，乃是新月国北境大城临冰城，商事发达，人流如织，熙熙攘攘。
不似其他地方商业大多以物易物，临冰城有着一样通用的货币——魂币。
货币之所以能够成为货币，最重要的特点莫过于稳定，币值不能够大幅波动。
货币若是不稳定，或许短时间内，能够让一部分人身价百倍，但是也会因此损伤大部分的人利益，群众会用脚跳票，回归原始的以物易物。
太古及上古之时，物资丰沛，灵芝瑶草遍地，仙人不如狗，没有多少交易的需求，以物易物为主。
上古末年，原始界陆崩溃，进入中古，上等如混沌之气，紫清之气，造化始气等，尽皆溃散，除却于新生世界诞生之际会出现些微外，已不存于世，五行及风雷之纯灵之气成为修士修行的主流灵气。
加之道门执掌诸天，阵纹之术流传，能够将纯灵之气锁于玉符当中，修士修炼，必然需要动用灵气，灵石有其应用的广泛性，因而得以流传，成为最初的货币。
之后，道门内乱，有阐截之争;释教东向，有佛道之争。
中古及近古劫数不断，加之贯穿于整个过程的人道王朝兴盛崛起，排斥超凡，灵气的品质进一步下降，连纯灵之气都罕有，尽是杂气，灵石也因此有了所谓的极品，上品，中品，下品之分。
杂气虚浮不凝，即便刻绘阵纹也无法保证灵石内的灵气不会散溢，一段时间后就会散溢尽，不如纯灵之气稳定，更何况一些灵石内部的灵气价值甚至不及刻绘阵纹的价值，如此，灵石渐渐式微，修士又回返为以物易物的局面。
说不上进步后退，这是历史的大潮，浩浩荡荡，顺者昌，逆者亡，货币灵石的渐趋消亡，推动阵纹之术的发展，聚灵阵，驱杂阵四处开花，如此，灵气丰沛之地愈发丰沛，稀薄之地愈发稀薄，演绎着“人之道，损不足而奉有余”的真意。
但是，如此又进一步推动了人道王朝的发展，不过，这些却是后话了，此处不表。
临冰城内的魂币，就是乱魂海里打捞上来的魂魄碎片，能够增长灵识，温养魂魄，乃是大补之物。
因为受了乱魂海内的阴水洗涤，魂力凝聚，可保甲子不失，就此有了稳定性，不仅仅是在乱魂海附近，即便其他地方，也是承认魂币的。
魂币，是明月界的一般等价物。
依据魂魄碎片在乱魂海内沉浮的岁月长短，分为十年，五十年，百年，三节四阶，和灵识品级之分相类，这是用以交换的魂币分类，还有千年以上的魂魄碎片，不过却不会用以交换，有价无市。
十年以下，尚有杂质，却也最多，和一般生灵魂魄并无两样。
百年之上，价值连城，一经发现，各方涌动，据说对突破金丹有奇效，至于千年之上，更是数十年不得出一枚，外人传言，对突破元婴有奇效。
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