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是年，《春误集》第一辑付梓，辑中辑录了京城二百年间百名出色女子的诗词翰墨，并附人物传述、品藻。上至侯门骄女，下至青楼歌伶，无论贵贱，悉数以才学论品。风月、情爱、人伦、品物，乃至天文地理，道玄禅宗，政事国务，皆无所不纳。因主编郁离君林氏黛玉乃天下独步的才女，女子们对能令她心生赞叹的女子委实又奇又敬，男人们又对《春误集》中的佳人闺情有着无限遐思，故此在市面上一经发售，立时被抢购一空。此后再版多次，次次皆被慕名而来的购书者哄抢殆尽，在这再版与发售之间，《春误集》的影响力便由京城一隅渐渐的扩散至整个大淮。
在世人看来，闺阁女子多温文柔弱，然而《春误集》文采之精丽，内容之宏博，一洗世人“闺阁笔墨惟相思惋春之愁、顾影自怜之叹”的纤弱印象。男子惊觉，女子之能非止局限于中馈之内；女子亦惊觉，除却主持中馈之外，骑射、术算、观星、论政……原来女子也可以做许多印象之中只有男人方能做的事。
后世有人评价，《春误集》问世的最大意义在于两个“可以”：
其一，男子可为之事，女子同样可以为之，而且个中的佼佼者并不逊色于男儿。
其二，那么，同为女子的我们可不可以？
至于序文，则是黛玉所题的长诗《葬花吟》：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
是年，葬花词誉满九州。
人们交口赞叹之间，全然不知在作出这首压卷之作后，黛玉将剩下的心力尽数倾注于另一件事之上——她想要在民间修办女学。
应当说，贺双卿带给了黛玉莫大的震撼。从前她虽有十步之内必有芳草的认知，却从未如此清醒的意识到，四海之内似贺双卿这般被贫病所埋没的天才女子，实是不胜枚举。她们也有钟灵韫秀之智，欺霜赛雪之性，闭月落雁之容，比起豪门绣户的千金闺秀，她们只是欠缺一个接受教育的机会。
女学招收的是贫家女子，为其培养一二谋生之技、使其未来无需因生计而向父夫子女低头方为最终目的。识字读书自然是必要有的，惟有读书明义，方才不易轻易为人所哄骗——然而吟诗作赋乃是富贵之家丰裕生活的点缀，多少浸淫于此的男子只能充任篾片相公，且时人对才女总有偏见，故而诗赋文章可学，却不可将其作为全部。
数算也是要有的——小到私房钱的积攒，中到家庭开支、嫁妆打理，大至家族管理、兴利除弊，不会数算则心中无成算。轻则坐吃山空，重则遭人算计赔了身家性命，这些都不是鲜见之事。
女红自然也是要学的。纺织、裁剪、刺绣，一应皆是女子最常见的谋生之技，大可以一并学来，犯不着顾此失彼。
烹饪亦然。
律法也得添上。
……
学堂所需屋舍、使费由黛玉的产业中划出，也可向各家贵妇、闺秀募捐。为彰明自己的乐善好施，名门女子常爱做些施粥百姓、供养僧道的事。兴办女学是少有的大善事，只要把风声传扬出去，黛玉再暗邀几名同志好友响应，其余人便是跟风，也必是乐意捐一笔以示慈心的。
学生既皆为女子，就不便雇佣男子为师，可聘请博学女妇、绣娘、厨娘等专精一行的女子作为教习师父。先在各地建几座学堂作为试点，待培养出的才慧女子一多，又可从这些肄业的女学生中招收教习，再慢慢的将学堂推广开来。
由师至徒清一色皆为女子，这样的女学堂一经创办，世人的种种诽谤谣诼必然甚嚣尘上。平民小户之家困于俗念，恐未敢让自家女儿入学，需施以特殊法门。那就免除了她们的束，供给一日三餐、四季衣服。同时允诺考评拔尖的女学生可荐入各家豪门做事，不愿入豪门的，学堂另赠一份银钱，或卖诗作文，或开食肆、开绣坊，这笔银钱都可以做她们的立业之资。如此诱之以利，必有一些贫寒之家贪学堂的油水，送自家女儿进来。殊不知待女儿学成，谋生立业样样得力之时，那才是他们真正尝到甜头的时候。而待他们尝到了甜头，也是女学堂名声鹊起的那一天。
又有，黛玉还想仿那宋时小报的形式，也做一份女报出来。所录内容也简单，只消在而无园雅集的诸位闺秀中振臂一呼，自不愁无人声援。譬如赵宜弗喜谈妆饰，不妨撰文专谈京中衣服首饰；锦乡侯府的几位姑娘书法极好，可以拓几份墨宝出来；孙家的二姑娘喜欢写小说，上回拿给黛玉看，写的极是有趣，大可拿出来连载……
这样的小报，不但京中，好奇京中流行风向的各地豪门贵妇，也必是要买的。待影响力慢慢扩散开来，又不失为一桩好产业——如此，日后学堂中培养出的文学专精的女孩儿，也可多一条出路。
……
黛玉想一条，再慢慢地在心底揣摩周全，方才记下来。这份计划耗费了她足足半年的时间，待正式添补完毕，她只觉心潮纷涌，全身潮热难耐，陡然喉头一甜，一口血便呕了出来，在荼白的雪浪纸上溅出了点点桃花。
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是年，《春误集》第一辑付梓，辑中辑录了京城二百年间百名出色女子的诗词翰墨，并附人物传述、品藻。上至侯门骄女，下至青楼歌伶，无论贵贱，悉数以才学论品。风月、情爱、人伦、品物，乃至天文地理，道玄禅宗，政事国务，皆无所不纳。因主编郁离君林氏黛玉乃天下独步的才女，女子们对能令她心生赞叹的女子委实又奇又敬，男人们又对《春误集》中的佳人闺情有着无限遐思，故此在市面上一经发售，立时被抢购一空。此后再版多次，次次皆被慕名而来的购书者哄抢殆尽，在这再版与发售之间，《春误集》的影响力便由京城一隅渐渐的扩散至整个大淮。
在世人看来，闺阁女子多温文柔弱，然而《春误集》文采之精丽，内容之宏博，一洗世人“闺阁笔墨惟相思惋春之愁、顾影自怜之叹”的纤弱印象。男子惊觉，女子之能非止局限于中馈之内；女子亦惊觉，除却主持中馈之外，骑射、术算、观星、论政……原来女子也可以做许多印象之中只有男人方能做的事。
后世有人评价，《春误集》问世的最大意义在于两个“可以”：
其一，男子可为之事，女子同样可以为之，而且个中的佼佼者并不逊色于男儿。
其二，那么，同为女子的我们可不可以？
至于序文，则是黛玉所题的长诗《葬花吟》：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘……试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
是年，葬花词誉满九州。
人们交口赞叹之间，全然不知在作出这首压卷之作后，黛玉将剩下的心力尽数倾注于另一件事之上——她想要在民间修办女学。
应当说，贺双卿带给了黛玉莫大的震撼。从前她虽有十步之内必有芳草的认知，却从未如此清醒的意识到，四海之内似贺双卿这般被贫病所埋没的天才女子，实是不胜枚举。她们也有钟灵韫秀之智，欺霜赛雪之性，闭月落雁之容，比起豪门绣户的千金闺秀，她们只是欠缺一个接受教育的机会。
女学招收的是贫家女子，为其培养一二谋生之技、使其未来无需因生计而向父夫子女低头方为最终目的。识字读书自然是必要有的，惟有读书明义，方才不易轻易为人所哄骗——然而吟诗作赋乃是富贵之家丰裕生活的点缀，多少浸淫于此的男子只能充任篾片相公，且时人对才女总有偏见，故而诗赋文章可学，却不可将其作为全部。
数算也是要有的——小到私房钱的积攒，中到家庭开支、嫁妆打理，大至家族管理、兴利除弊，不会数算则心中无成算。轻则坐吃山空，重则遭人算计赔了身家性命，这些都不是鲜见之事。
女红自然也是要学的。纺织、裁剪、刺绣，一应皆是女子最常见的谋生之技，大可以一并学来，犯不着顾此失彼。
烹饪亦然。
律法也得添上。
……
学堂所需屋舍、使费由黛玉的产业中划出，也可向各家贵妇、闺秀募捐。为彰明自己的乐善好施，名门女子常爱做些施粥百姓、供养僧道的事。兴办女学是少有的大善事，只要把风声传扬出去，黛玉再暗邀几名同志好友响应，其余人便是跟风，也必是乐意捐一笔以示慈心的。
学生既皆为女子，就不便雇佣男子为师，可聘请博学女妇、绣娘、厨娘等专精一行的女子作为教习师父。先在各地建几座学堂作为试点，待培养出的才慧女子一多，又可从这些肄业的女学生中招收教习，再慢慢的将学堂推广开来。
由师至徒清一色皆为女子，这样的女学堂一经创办，世人的种种诽谤谣诼必然甚嚣尘上。平民小户之家困于俗念，恐未敢让自家女儿入学，需施以特殊法门。那就免除了她们的束，供给一日三餐、四季衣服。同时允诺考评拔尖的女学生可荐入各家豪门做事，不愿入豪门的，学堂另赠一份银钱，或卖诗作文，或开食肆、开绣坊，这笔银钱都可以做她们的立业之资。如此诱之以利，必有一些贫寒之家贪学堂的油水，送自家女儿进来。殊不知待女儿学成，谋生立业样样得力之时，那才是他们真正尝到甜头的时候。而待他们尝到了甜头，也是女学堂名声鹊起的那一天。
又有，黛玉还想仿那宋时小报的形式，也做一份女报出来。所录内容也简单，只消在而无园雅集的诸位闺秀中振臂一呼，自不愁无人声援。譬如赵宜弗喜谈妆饰，不妨撰文专谈京中衣服首饰；锦乡侯府的几位姑娘书法极好，可以拓几份墨宝出来；孙家的二姑娘喜欢写小说，上回拿给黛玉看，写的极是有趣，大可拿出来连载……
这样的小报，不但京中，好奇京中流行风向的各地豪门贵妇，也必是要买的。待影响力慢慢扩散开来，又不失为一桩好产业——如此，日后学堂中培养出的文学专精的女孩儿，也可多一条出路。
……
黛玉想一条，再慢慢地在心底揣摩周全，方才记下来。这份计划耗费了她足足半年的时间，待正式添补完毕，她只觉心潮纷涌，全身潮热难耐，陡然喉头一甜，一口血便呕了出来，在荼白的雪浪纸上溅出了点点桃花。
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