，然后点击“添加到主屏幕”397 蒙特利尔世界电影节 (2/2)
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觉得头痛。魁北克是加拿大的法语地区，而且一直深受分离主义思想的影响，所以但凡英语文化有点，法语也必须有而且还得更好。
如果不是在魁北克，林俊秀最多只需要接受城市电视网、CTV电视网和环球电视网三家电视网的采访就足够了。但是偏偏这里是魁北克的蒙特利尔，而上面提到的三家主流电视网都是英语频道，因此林俊秀还得再接受法语媒体TVA电视网和四季电视网的采访。
和电视台一样，报纸也同样有英语报和法语报。不过毕竟蒙特利尔是法语地区，英语报就只有《蒙特利尔宪报》，而法语报则有《义务报》、《蒙特利尔报》和《新闻报》三家。这还是公关公司排除了几家免费日报后的结果。林俊秀虽然在北美的知名度不高，但也不至于去接受免费报的采访。免费报上一般都是各类广告和促销信息，少数新闻都是那种擦边球的小报新闻，毫无格调可言。
除了接受媒体采访之后，自然还少不得要采购大量广告来宣传《入殓师》。虽然北美的观众不一定能像欧洲观众那样接受日式电影的慢节奏，但是《入殓师》里展示出来的那种葬仪仪式感还是让加拿大观众感到非常好奇。在后来对剧组及林俊秀的采访里，记者们纷纷对此表示了兴趣。于是林俊秀开始有模有样地和这群记者聊起了“禅”，然后再说《入殓师》和东方禅文化之间的关系。
其实林俊秀挺无奈的，禅文化严格来说是中国佛教的产物，结果愣是被日本人传播到了全世界，搞得“禅”都快成为日本文化的元素了。除此之外，就禅文化本身来说，人家更多地关注是今生；真要谈死亡，林俊秀觉得还不如谈净土宗呢。可惜净土宗对于北美大部分人来说是一头雾水，弄得林俊秀不得不信口开河起来。
虽然和记者们谈禅让林俊秀有些痛苦，但是这个采访出来之后居然在蒙特利尔乃至整个北美地区都引发了关注。一时间，来自东方的神秘禅学思想家之类头衔不要钱地砸到了林俊秀头上。林俊秀表示，我是来宣传电影的，不是来传教收徒的啊！这几天有好几个加拿大的富太太都纷纷约林俊秀来她们家和她们一起研究“人与自然”是如何达到和谐的。特别是那种阴与阳是如何流动，从林俊秀身体留出来再流入她们的身体，好让她们达到阴阳平衡。对此，林俊秀自然是来者不拒。但是只谈不交流，对此解释为“法不轻传”。
因为有林俊秀的这乱搅合，弄得整个蒙特利尔电影节都变了味。但凡是个导演都在那谈论本国宗教，而且还要是那种小众到几乎没有几个人知道的宗教。一时间，蒙特利尔香火鼎盛，仿若人间佛国。只是组委会哭笑不得，难不成以后导演们都来传教算了？
和戛纳电影节的待遇一样，《入殓师》只是入围了主竞赛单元，但是没有享受开幕电影或闭幕电影的礼遇。同样的，林俊秀的公关团队又去场外奖那公关去了。然后又不出意外的，《入殓师》拿到了“费比希国际影评人大奖”。是不是觉得这个奖很耳熟？没错，因为这个奖在任何一个电影节上都有。除非你这个电影节没有名气，否则必然有这个奖。因为每个电影的“费比希国际影评人大奖”不是同一个国际影评人团评出来的，所以不可能你戛纳的国际影评人团拿了钱，我蒙特利尔就不许拿钱了吧？但凡钱给到位，奖项自然送上门。
除了这个场外奖之外，《入殓师》还拿到了一个观众选择奖。作为自由灯塔美国的小弟，加拿大肯定也要彰显自己作为小弟的“自由”与“民主”，那还有什么比一个“观众选择奖”更自由和民主的呢？如果林俊秀知道这件事，他会告诉加拿大人，你们以后会更自由的。毕竟全球第一家在文明世界开设的国营毒品公司就在你们加拿大呢！如果不是大清亡了那么多年，林俊秀差点以为日不落的东印度公司又复活了。啊不对，加拿大现在还是日不落呢。
场外奖都颁发完之后，终于轮到官方奖了。大奖毕竟要最后才出来，场外奖作为“小三”、“小四”们，当然不敢和官方奖这个“原配正室”比。说起来，美国人自认为自己就是全世界，而美国的小弟加拿大就认为自己是全美洲。认为自己是全世界的美国刚好就认为被认为全是自己的美洲上，所以美国和加拿大到底谁包含了谁？这可是一道数学难题呢！
而认为自己就是全美洲的加拿大人给蒙特利尔电影节的设立的最高奖叫“美洲大奖”。瞧瞧，只要加拿大人认可了，就是美洲人认可了。什么美国、墨西哥、阿根廷、巴西啥的，统统在美洲大陆消失了！想到这，林俊秀手拿美洲大奖的笑容就更加真实了。
觉得头痛。魁北克是加拿大的法语地区，而且一直深受分离主义思想的影响，所以但凡英语文化有点，法语也必须有而且还得更好。
如果不是在魁北克，林俊秀最多只需要接受城市电视网、CTV电视网和环球电视网三家电视网的采访就足够了。但是偏偏这里是魁北克的蒙特利尔，而上面提到的三家主流电视网都是英语频道，因此林俊秀还得再接受法语媒体TVA电视网和四季电视网的采访。
和电视台一样，报纸也同样有英语报和法语报。不过毕竟蒙特利尔是法语地区，英语报就只有《蒙特利尔宪报》，而法语报则有《义务报》、《蒙特利尔报》和《新闻报》三家。这还是公关公司排除了几家免费日报后的结果。林俊秀虽然在北美的知名度不高，但也不至于去接受免费报的采访。免费报上一般都是各类广告和促销信息，少数新闻都是那种擦边球的小报新闻，毫无格调可言。
除了接受媒体采访之后，自然还少不得要采购大量广告来宣传《入殓师》。虽然北美的观众不一定能像欧洲观众那样接受日式电影的慢节奏，但是《入殓师》里展示出来的那种葬仪仪式感还是让加拿大观众感到非常好奇。在后来对剧组及林俊秀的采访里，记者们纷纷对此表示了兴趣。于是林俊秀开始有模有样地和这群记者聊起了“禅”，然后再说《入殓师》和东方禅文化之间的关系。
其实林俊秀挺无奈的，禅文化严格来说是中国佛教的产物，结果愣是被日本人传播到了全世界，搞得“禅”都快成为日本文化的元素了。除此之外，就禅文化本身来说，人家更多地关注是今生；真要谈死亡，林俊秀觉得还不如谈净土宗呢。可惜净土宗对于北美大部分人来说是一头雾水，弄得林俊秀不得不信口开河起来。
虽然和记者们谈禅让林俊秀有些痛苦，但是这个采访出来之后居然在蒙特利尔乃至整个北美地区都引发了关注。一时间，来自东方的神秘禅学思想家之类头衔不要钱地砸到了林俊秀头上。林俊秀表示，我是来宣传电影的，不是来传教收徒的啊！这几天有好几个加拿大的富太太都纷纷约林俊秀来她们家和她们一起研究“人与自然”是如何达到和谐的。特别是那种阴与阳是如何流动，从林俊秀身体留出来再流入她们的身体，好让她们达到阴阳平衡。对此，林俊秀自然是来者不拒。但是只谈不交流，对此解释为“法不轻传”。
因为有林俊秀的这乱搅合，弄得整个蒙特利尔电影节都变了味。但凡是个导演都在那谈论本国宗教，而且还要是那种小众到几乎没有几个人知道的宗教。一时间，蒙特利尔香火鼎盛，仿若人间佛国。只是组委会哭笑不得，难不成以后导演们都来传教算了？
和戛纳电影节的待遇一样，《入殓师》只是入围了主竞赛单元，但是没有享受开幕电影或闭幕电影的礼遇。同样的，林俊秀的公关团队又去场外奖那公关去了。然后又不出意外的，《入殓师》拿到了“费比希国际影评人大奖”。是不是觉得这个奖很耳熟？没错，因为这个奖在任何一个电影节上都有。除非你这个电影节没有名气，否则必然有这个奖。因为每个电影的“费比希国际影评人大奖”不是同一个国际影评人团评出来的，所以不可能你戛纳的国际影评人团拿了钱，我蒙特利尔就不许拿钱了吧？但凡钱给到位，奖项自然送上门。
除了这个场外奖之外，《入殓师》还拿到了一个观众选择奖。作为自由灯塔美国的小弟，加拿大肯定也要彰显自己作为小弟的“自由”与“民主”，那还有什么比一个“观众选择奖”更自由和民主的呢？如果林俊秀知道这件事，他会告诉加拿大人，你们以后会更自由的。毕竟全球第一家在文明世界开设的国营毒品公司就在你们加拿大呢！如果不是大清亡了那么多年，林俊秀差点以为日不落的东印度公司又复活了。啊不对，加拿大现在还是日不落呢。
场外奖都颁发完之后，终于轮到官方奖了。大奖毕竟要最后才出来，场外奖作为“小三”、“小四”们，当然不敢和官方奖这个“原配正室”比。说起来，美国人自认为自己就是全世界，而美国的小弟加拿大就认为自己是全美洲。认为自己是全世界的美国刚好就认为被认为全是自己的美洲上，所以美国和加拿大到底谁包含了谁？这可是一道数学难题呢！
而认为自己就是全美洲的加拿大人给蒙特利尔电影节的设立的最高奖叫“美洲大奖”。瞧瞧，只要加拿大人认可了，就是美洲人认可了。什么美国、墨西哥、阿根廷、巴西啥的，统统在美洲大陆消失了！想到这，林俊秀手拿美洲大奖的笑容就更加真实了。