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寒芳见嬴义的脸红一阵白一阵，知道他的心思，故作不耐烦地催促道：“你听到没有？行还是不行？”
嬴义面带难色，勉强道：“末将遵命！”
寒芳暗自偷笑，看着嬴义转过身弯下腰做好准备背她的架势。她直起腰在嬴义脖子上轻轻吹了口气，却高嚷道：“太高！上不去！”
嬴义被吹得直痒痒，可是又不敢挠，也不敢笑，下意识地一缩脖子，然后把身体伏得再低些，轻声道：“这样可以了吗？”
寒芳哈哈一笑从地上一跃而起“哈哈！可以了！可以了！你以为我真想让你背我？你想得美！”拍了拍手接着说“哼！看你以后还敢不敢惹本姑娘生气？我整人的办法多了！”说完也不等嬴义和六名虎贲军反应过来，就一阵风似的跑了。
嬴义茫然地站起身来，哭笑不得地摇头，却又有些怅然若失。
六个虎贲军同情地望着他们的头儿，知道头儿又挨整了。
寒芳一阵风跑回自己的屋舍，甩掉披风。想起刚才嬴义脸上的表情就止不住地乐。听到熟悉的脚步声在门口停住，寒芳透过门缝看见嬴义立在门外，似乎正在犹豫，扬声道：“进来吧！”
嬴义的高大的身躯一闪，端正地走进门来，躬身施礼“您昨天吩咐的事，末将已经查清楚了。”
寒芳指指对面的座位命令说：“坐下说。我不喜欢仰着脸和人说话。”
“是！”嬴义行了答谢礼端正地坐下。
寒芳漫不经心地说：“说来听听！”
嬴义低声道：“末将打听过了。昨天晚上，您和末将看到的是巫术中的一种，是超度亡灵的礼。巴清昨天晚上应该是在为巴福超度，祈祷亡魂能够得到安息。”他偷偷察看她的脸色，这个主子的喜怒哀乐他可是领教了，老是唬得自己心一跳一跳的。
寒芳听了半天摸不着边际，忍不住问道：“这些不用打听，猜也能猜得到。她只是搞不明白，巴清为何半夜偷偷摸摸地去？”
嬴义摇摇头，想了一下，又道：“不过，末将还打听到，这是一种极庄严神圣的礼。只有对有大恩的人才会这样做。当地人也信奉巫术，巴家是巫术的传承人。”
寒芳皱眉思索着道：“你的意思是说，巴福对巴清有大恩？所以巴清来以巫师的身份来超度他？——那巴福是谁害死的呢？巴清和巴福的死有何关系？”心中又一次升起谜团。
铜炉内的炭火越烧越旺，屋内的温度升了上来。
寒芳掏出手帕想要擦擦汗，看到了露出一角的红锦缎，随手把它扔在了几案上。
嬴义看着大红的锦缎问：“这是什么？”
“不知道，今天在院内捡到的，看起来像是一块上乘的丝锦。——去，你去把炭火弄小点，太热了！”
嬴义起身边收拾炭火，问：“您捡的？”
“嗯！”寒芳点点头，又猛喝了几口茶，接着说“上面还绣有一个图案。”说着把丝锦展开。
嬴义脸色一变“这是楚人的心中的神鸟——凤！”
“凤？楚人？”寒芳反问。
嬴义点点头说道：“我们国家崇拜的是玄鸟，而楚国是凤。”
经嬴义一说，寒芳已经完全想起来了“楚人好赤”就是来源于对火神的崇拜之故，楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，传说楚人的祖先“祝融”就是火神兼雷神。
凤在楚人眼里不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤已经渗透到各个领域。在楚国的生活物品中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。
“原来是楚国人的图腾！”寒芳自言自语道。
“什么是图腾？”嬴义每次听到新名词就会问个明白，且他的记忆力奇好，只一遍他就能记住。
“图腾，是原始社会一种最早的宗教习俗信仰。人们把这种人类历史上最古老、最奇特的文化现象称为图腾文化。图腾是各民族对一种事物的认同与崇拜，而产生的一种精神力量，是每个民族的精神内核与源泉。氏族部落所处发展阶段不同，图腾的含义也就有所不同。有的把图腾认作血缘亲属，有的把图腾作为群体的祖先，有的把图腾看做保护神。——简单说就是你们崇拜的对象。”
嬴义听得似懂非懂，但还是点点头。
这里怎么会出现了楚国的图腾呢？这可能是一面用来顶礼膜拜的旗子。可是它怎么会出现在巴家庄园？这面旗子的主人是谁？寒芳的心里又多了个大大的问号
寒芳见嬴义的脸红一阵白一阵，知道他的心思，故作不耐烦地催促道：“你听到没有？行还是不行？”
嬴义面带难色，勉强道：“末将遵命！”
寒芳暗自偷笑，看着嬴义转过身弯下腰做好准备背她的架势。她直起腰在嬴义脖子上轻轻吹了口气，却高嚷道：“太高！上不去！”
嬴义被吹得直痒痒，可是又不敢挠，也不敢笑，下意识地一缩脖子，然后把身体伏得再低些，轻声道：“这样可以了吗？”
寒芳哈哈一笑从地上一跃而起“哈哈！可以了！可以了！你以为我真想让你背我？你想得美！”拍了拍手接着说“哼！看你以后还敢不敢惹本姑娘生气？我整人的办法多了！”说完也不等嬴义和六名虎贲军反应过来，就一阵风似的跑了。
嬴义茫然地站起身来，哭笑不得地摇头，却又有些怅然若失。
六个虎贲军同情地望着他们的头儿，知道头儿又挨整了。
寒芳一阵风跑回自己的屋舍，甩掉披风。想起刚才嬴义脸上的表情就止不住地乐。听到熟悉的脚步声在门口停住，寒芳透过门缝看见嬴义立在门外，似乎正在犹豫，扬声道：“进来吧！”
嬴义的高大的身躯一闪，端正地走进门来，躬身施礼“您昨天吩咐的事，末将已经查清楚了。”
寒芳指指对面的座位命令说：“坐下说。我不喜欢仰着脸和人说话。”
“是！”嬴义行了答谢礼端正地坐下。
寒芳漫不经心地说：“说来听听！”
嬴义低声道：“末将打听过了。昨天晚上，您和末将看到的是巫术中的一种，是超度亡灵的礼。巴清昨天晚上应该是在为巴福超度，祈祷亡魂能够得到安息。”他偷偷察看她的脸色，这个主子的喜怒哀乐他可是领教了，老是唬得自己心一跳一跳的。
寒芳听了半天摸不着边际，忍不住问道：“这些不用打听，猜也能猜得到。她只是搞不明白，巴清为何半夜偷偷摸摸地去？”
嬴义摇摇头，想了一下，又道：“不过，末将还打听到，这是一种极庄严神圣的礼。只有对有大恩的人才会这样做。当地人也信奉巫术，巴家是巫术的传承人。”
寒芳皱眉思索着道：“你的意思是说，巴福对巴清有大恩？所以巴清来以巫师的身份来超度他？——那巴福是谁害死的呢？巴清和巴福的死有何关系？”心中又一次升起谜团。
铜炉内的炭火越烧越旺，屋内的温度升了上来。
寒芳掏出手帕想要擦擦汗，看到了露出一角的红锦缎，随手把它扔在了几案上。
嬴义看着大红的锦缎问：“这是什么？”
“不知道，今天在院内捡到的，看起来像是一块上乘的丝锦。——去，你去把炭火弄小点，太热了！”
嬴义起身边收拾炭火，问：“您捡的？”
“嗯！”寒芳点点头，又猛喝了几口茶，接着说“上面还绣有一个图案。”说着把丝锦展开。
嬴义脸色一变“这是楚人的心中的神鸟——凤！”
“凤？楚人？”寒芳反问。
嬴义点点头说道：“我们国家崇拜的是玄鸟，而楚国是凤。”
经嬴义一说，寒芳已经完全想起来了“楚人好赤”就是来源于对火神的崇拜之故，楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，传说楚人的祖先“祝融”就是火神兼雷神。
凤在楚人眼里不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤已经渗透到各个领域。在楚国的生活物品中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。
“原来是楚国人的图腾！”寒芳自言自语道。
“什么是图腾？”嬴义每次听到新名词就会问个明白，且他的记忆力奇好，只一遍他就能记住。
“图腾，是原始社会一种最早的宗教习俗信仰。人们把这种人类历史上最古老、最奇特的文化现象称为图腾文化。图腾是各民族对一种事物的认同与崇拜，而产生的一种精神力量，是每个民族的精神内核与源泉。氏族部落所处发展阶段不同，图腾的含义也就有所不同。有的把图腾认作血缘亲属，有的把图腾作为群体的祖先，有的把图腾看做保护神。——简单说就是你们崇拜的对象。”
嬴义听得似懂非懂，但还是点点头。
这里怎么会出现了楚国的图腾呢？这可能是一面用来顶礼膜拜的旗子。可是它怎么会出现在巴家庄园？这面旗子的主人是谁？寒芳的心里又多了个大大的问号