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nbsp; 「他玩弄孩儿的身体，他是个花花和尚，根本就不是得道高僧，不配到天竺取经。」
「公主，你怎么可以这样说小僧？小僧绝对没有对公主做出越矩之事，更不可能玩弄公主的身体。」
「你敢说你没有跟我有肌肤之亲，出家人不说妄语。」
「……」
曲文泰听了心急，不禁问道：「你到底有没有跟公主肌肤之亲？请法师明说。」
玄奘思索了许久，回答高昌国王：「有的。」
国王听了气急败坏，他不敢相信这话竟然从玄奘口中道出，他一直都很尊敬玄奘，他不敢相向玄奘是个花花和尚：「玄奘，你实在是太过分，我是多么的信任你。用最好的礼仪来接待你，用最好的食物来款待你，最好的侍从来服侍你，你今日却是如此对待我，侮辱我的女儿，玩弄她的身体。
「害我一直相信你是一个得道高僧，具有高风亮节，品行优越，没想到你是一个卑鄙无耻的小人，玩弄少女的花花和尚。」
玄奘一句话都不说，任凭国王辱骂。
「来人啊，将玄奘押入地牢。」
侍卫一拥而上，将玄奘抓住，将他押到地牢，玄奘不说任何话，也不为自己辩解。凌波心中暗喜，就算留不住玄奘的心，也要留住他的人。
几天之后，高昌国王与大臣们商讨玄奘的问题，该如何处置玄奘？凌波知道，她关心玄奘，立刻赶到宫中。
「你们说，要如何处置玄奘？」
「玄奘法师简直是佛门败类，假装佛法高深，高风亮节，却是侮辱斯文，玩弄公主的身体，罪不可恕，不折不扣的花花和尚。」
「我高昌国乃崇尚佛法，一向尊重僧侣，我待玄奘法师为大师，无比的尊重。他却欺骗我的感情，玩弄凌波公主，像这样的败类，罪不可恕，理应处死。」
凌波听见国王要处死玄奘，吓一跳，不禁大叫：「万万不可！」
「为何不可？玄奘欺骗妳的感情，玩弄妳的身体，为何不可处死？」
「父王，我看玄奘法师罪不致死。」
「凌波，妳是我最宝贝的人，我不会让别人欺侮妳。更何况玄奘侮辱佛门，做出不贞节之事，罪大恶极。我心意已决，勿用再说，后天正午就处斩玄奘，以示众人。」
凌波的心都碎了，她不敢相信她父王说的话，原本只想将玄奘留在身边，如今却要害死玄奘，凌波吓得脸色发白。回到房间，眼泪流得不停，没想到就这样害死玄奘，哭了一整夜。到了第二天，整个人闷闷不乐，只是眼泪流得不停。凌波公主悲伤过度，哭笑不得，想了许多，竟狂笑不已。
「臭玄奘，死玄奘，这就是你得罪我的下场。这样也好，玄奘死了，我再也不会想他，也不会感到痛苦。」
嘴巴虽然这样说，心里却是感到非常难过，眼泪流得不停，孤枕难眠。这个晚上，凌波失眠了，想到第二天父王就要处死玄奘，再也忍不住心中的激动，身体不停发抖，嘴唇发紫，眉头紧皱。想到过了今晚，玄奘即将被处死，她不能眼睁睁得看着玄奘死，毕竟玄奘是她的最爱。
凌波下定决心，至少要在玄奘死前，再见他一面。当夜凌波前往地牢，看着玄奘坐在墙边，右手半屈，手掌朝外，拇指和食指相捻，代表超脱苦痛的「安慰印」。半跏趺坐，一脚盘起，另一脚放下，为菩萨坐姿，闭目冥思。凌波高喊玄奘的名字，玄奘才张开眼睛。
「你知不知道？你就快要死了，玄奘法师。」
「我知道，明天我就要被处斩。」
「难道你不怕死吗？瞧你还是这样的优游自在。」
「我当然怕死，每当死神侵袭我的心头，我的身体就不禁然的颤抖。」
「为什么不把真相说出？如果你把真相告诉父王，父王一定会饶你一命。」
「做人不能只想自己，若我把真相说出，那不是害了公主。世间人会如何说公主？一定会说公主不知廉耻，会嘲笑公主，公主要如何面对世间人？妳只是一个情窦初开的女孩。」
「你不会觉得这样死了，太可惜了，你还有取经的重责大任，难道你舍得吗？」
「我舍不得，但也没办法，人要死的时候，谁也阻挡不了。天下人才济济，取经大任即使不能在我手中完成，但也有后继之人，我想美梦总有一天实现。」
「……」凌波公主一句话都说不出。
「有缘千里来相会，妳我是有缘人，在我死之前有些佛法想跟妳说明，希望妳能从男女情爱中解脱。」
「你说吧，我会仔细的聆听。」
「一切宇宙人生都是由种子而生；种子生幼芽，由幼芽生茎，由茎生树枝，由树枝生花朵，由花朵生果实，由果实还回种子；现实的人生循环也是如此。
「人生有十二个段落，叫做十二因缘。十二因缘便是『无明缘行』、『行缘识』、『识缘名色』、『名色缘六入』、『六入缘触』、『触缘受』、『受缘爱』、『受缘取』、『取缘有』、『有缘生』、『生缘老死』。
「无明就是不明白，就是愚痴、贪爱。为何会产生无明？只因为执着。有了执着，便有种种。做出不善的行为，便是『无明缘行』。
「种子种在地下，经过日光照射、用水灌溉，便生成幼芽。心的种子也是一样，种在心田，用爱水灌溉，便能生芽。名就是心，色就是物，有了身心，便叫做『识缘名色』。
「身心逐渐成长，眼、耳、鼻、舌、身、意也生长变成熟，便是『名色缘六入』。六根与外界六尘相接触，便是『六入缘触』。
「六根与六尘既然相接触，便能感觉到喜怒哀乐，这就是『触缘受』。凡事使身心产生强的感觉，自然就会变得特别的贪爱，这就是『受缘爱』。
「因为贪爱，所以会努力追求、产生执着不舍，便是『爱缘取』。由执着导致善与不善孽缘，便是『取缘有』。
「总括来说由过去的无明，产生现在的『识、名色、六入、触、受』的果；由现在的『识、名色、六入、触、受』为因，而产生现在的『爱、取、有』的果，由现在的『爱、取、有』为因，而生将来的生死的果。
「人的心意无非是对于的贪爱，由贪爱而想夺取；由夺取便想拥有。一念之间想有所成就，便是『有缘生』；有了成就继之而消灭就是『生缘死』。
「轮回就是如此循环不已，由过去的烦恼成就过去的业行，由过去的业行而生现在的苦果。由现在的苦果还生现在的烦恼，由现在的烦恼成就现在的业行，由现在的业行而生将来的苦果。
「人的生死以及一切行为感觉，无非是受十二因缘的循环。所以人要求解脱一切束縳而求清净的快乐，唯有打断十二因缘。
「因此，无明如若没有，那行也没有；行没有，识也没有；以至老死也没有。
「公主对玄奘的一片真心，玄奘明了，但明知不可为而为之，也是一切痛苦的来源。玄奘命薄，早已出家为僧，不可能与公主相结合，公主又何必执着？一切的痛苦都来自执着。
「公主何不放下执着的心？一切顺其自然，如日月星辰运行，有缘人自然相遇，命中注定自然就会结合，放弃玄奘，转眼间又是大千世界，在这世上有更多更美好的事物、朋友等着公主。放弃因缘，断去爱根，公主的苦楚自然就会痊愈，心灵自然逍遥自在，没有痛苦。」
凌波听了玄奘所讲的道，心中感触甚多，在那瞬间突然想通，心中再也不感到痛苦。整个人跪在玄奘面前，不禁痛哭失声。
「听了法师的教诲，我已经明白一切，一切的错都是来自我的内心，我不应该对法师产生爱欲，才会造成今日的苦果。」
凌波命人将地牢打开，要放玄奘走。
「法师，你赶快逃吧，一切的因果就由我承担。」
「可是我逃了，那妳怎么办？国王必定惩罚妳。」
「我已经是成年人，既然是我种下的因，就由我来承受结出的果，我会向父王说出事情的真相，不管他如何惩罚？我都欣然接受。你走吧，法师，你勿需再担心我，你还有取经的重责大任。」
玄奘最后一眼看着凌波，看着他满足甜美的笑容，他知道她已经领悟了，解脱了痛苦。玄奘当夜就逃出高昌国，逃过一死，继续往西方前进。（未完待续）
nbsp; 「他玩弄孩儿的身体，他是个花花和尚，根本就不是得道高僧，不配到天竺取经。」
「公主，你怎么可以这样说小僧？小僧绝对没有对公主做出越矩之事，更不可能玩弄公主的身体。」
「你敢说你没有跟我有肌肤之亲，出家人不说妄语。」
「……」
曲文泰听了心急，不禁问道：「你到底有没有跟公主肌肤之亲？请法师明说。」
玄奘思索了许久，回答高昌国王：「有的。」
国王听了气急败坏，他不敢相信这话竟然从玄奘口中道出，他一直都很尊敬玄奘，他不敢相向玄奘是个花花和尚：「玄奘，你实在是太过分，我是多么的信任你。用最好的礼仪来接待你，用最好的食物来款待你，最好的侍从来服侍你，你今日却是如此对待我，侮辱我的女儿，玩弄她的身体。
「害我一直相信你是一个得道高僧，具有高风亮节，品行优越，没想到你是一个卑鄙无耻的小人，玩弄少女的花花和尚。」
玄奘一句话都不说，任凭国王辱骂。
「来人啊，将玄奘押入地牢。」
侍卫一拥而上，将玄奘抓住，将他押到地牢，玄奘不说任何话，也不为自己辩解。凌波心中暗喜，就算留不住玄奘的心，也要留住他的人。
几天之后，高昌国王与大臣们商讨玄奘的问题，该如何处置玄奘？凌波知道，她关心玄奘，立刻赶到宫中。
「你们说，要如何处置玄奘？」
「玄奘法师简直是佛门败类，假装佛法高深，高风亮节，却是侮辱斯文，玩弄公主的身体，罪不可恕，不折不扣的花花和尚。」
「我高昌国乃崇尚佛法，一向尊重僧侣，我待玄奘法师为大师，无比的尊重。他却欺骗我的感情，玩弄凌波公主，像这样的败类，罪不可恕，理应处死。」
凌波听见国王要处死玄奘，吓一跳，不禁大叫：「万万不可！」
「为何不可？玄奘欺骗妳的感情，玩弄妳的身体，为何不可处死？」
「父王，我看玄奘法师罪不致死。」
「凌波，妳是我最宝贝的人，我不会让别人欺侮妳。更何况玄奘侮辱佛门，做出不贞节之事，罪大恶极。我心意已决，勿用再说，后天正午就处斩玄奘，以示众人。」
凌波的心都碎了，她不敢相信她父王说的话，原本只想将玄奘留在身边，如今却要害死玄奘，凌波吓得脸色发白。回到房间，眼泪流得不停，没想到就这样害死玄奘，哭了一整夜。到了第二天，整个人闷闷不乐，只是眼泪流得不停。凌波公主悲伤过度，哭笑不得，想了许多，竟狂笑不已。
「臭玄奘，死玄奘，这就是你得罪我的下场。这样也好，玄奘死了，我再也不会想他，也不会感到痛苦。」
嘴巴虽然这样说，心里却是感到非常难过，眼泪流得不停，孤枕难眠。这个晚上，凌波失眠了，想到第二天父王就要处死玄奘，再也忍不住心中的激动，身体不停发抖，嘴唇发紫，眉头紧皱。想到过了今晚，玄奘即将被处死，她不能眼睁睁得看着玄奘死，毕竟玄奘是她的最爱。
凌波下定决心，至少要在玄奘死前，再见他一面。当夜凌波前往地牢，看着玄奘坐在墙边，右手半屈，手掌朝外，拇指和食指相捻，代表超脱苦痛的「安慰印」。半跏趺坐，一脚盘起，另一脚放下，为菩萨坐姿，闭目冥思。凌波高喊玄奘的名字，玄奘才张开眼睛。
「你知不知道？你就快要死了，玄奘法师。」
「我知道，明天我就要被处斩。」
「难道你不怕死吗？瞧你还是这样的优游自在。」
「我当然怕死，每当死神侵袭我的心头，我的身体就不禁然的颤抖。」
「为什么不把真相说出？如果你把真相告诉父王，父王一定会饶你一命。」
「做人不能只想自己，若我把真相说出，那不是害了公主。世间人会如何说公主？一定会说公主不知廉耻，会嘲笑公主，公主要如何面对世间人？妳只是一个情窦初开的女孩。」
「你不会觉得这样死了，太可惜了，你还有取经的重责大任，难道你舍得吗？」
「我舍不得，但也没办法，人要死的时候，谁也阻挡不了。天下人才济济，取经大任即使不能在我手中完成，但也有后继之人，我想美梦总有一天实现。」
「……」凌波公主一句话都说不出。
「有缘千里来相会，妳我是有缘人，在我死之前有些佛法想跟妳说明，希望妳能从男女情爱中解脱。」
「你说吧，我会仔细的聆听。」
「一切宇宙人生都是由种子而生；种子生幼芽，由幼芽生茎，由茎生树枝，由树枝生花朵，由花朵生果实，由果实还回种子；现实的人生循环也是如此。
「人生有十二个段落，叫做十二因缘。十二因缘便是『无明缘行』、『行缘识』、『识缘名色』、『名色缘六入』、『六入缘触』、『触缘受』、『受缘爱』、『受缘取』、『取缘有』、『有缘生』、『生缘老死』。
「无明就是不明白，就是愚痴、贪爱。为何会产生无明？只因为执着。有了执着，便有种种。做出不善的行为，便是『无明缘行』。
「种子种在地下，经过日光照射、用水灌溉，便生成幼芽。心的种子也是一样，种在心田，用爱水灌溉，便能生芽。名就是心，色就是物，有了身心，便叫做『识缘名色』。
「身心逐渐成长，眼、耳、鼻、舌、身、意也生长变成熟，便是『名色缘六入』。六根与外界六尘相接触，便是『六入缘触』。
「六根与六尘既然相接触，便能感觉到喜怒哀乐，这就是『触缘受』。凡事使身心产生强的感觉，自然就会变得特别的贪爱，这就是『受缘爱』。
「因为贪爱，所以会努力追求、产生执着不舍，便是『爱缘取』。由执着导致善与不善孽缘，便是『取缘有』。
「总括来说由过去的无明，产生现在的『识、名色、六入、触、受』的果；由现在的『识、名色、六入、触、受』为因，而产生现在的『爱、取、有』的果，由现在的『爱、取、有』为因，而生将来的生死的果。
「人的心意无非是对于的贪爱，由贪爱而想夺取；由夺取便想拥有。一念之间想有所成就，便是『有缘生』；有了成就继之而消灭就是『生缘死』。
「轮回就是如此循环不已，由过去的烦恼成就过去的业行，由过去的业行而生现在的苦果。由现在的苦果还生现在的烦恼，由现在的烦恼成就现在的业行，由现在的业行而生将来的苦果。
「人的生死以及一切行为感觉，无非是受十二因缘的循环。所以人要求解脱一切束縳而求清净的快乐，唯有打断十二因缘。
「因此，无明如若没有，那行也没有；行没有，识也没有；以至老死也没有。
「公主对玄奘的一片真心，玄奘明了，但明知不可为而为之，也是一切痛苦的来源。玄奘命薄，早已出家为僧，不可能与公主相结合，公主又何必执着？一切的痛苦都来自执着。
「公主何不放下执着的心？一切顺其自然，如日月星辰运行，有缘人自然相遇，命中注定自然就会结合，放弃玄奘，转眼间又是大千世界，在这世上有更多更美好的事物、朋友等着公主。放弃因缘，断去爱根，公主的苦楚自然就会痊愈，心灵自然逍遥自在，没有痛苦。」
凌波听了玄奘所讲的道，心中感触甚多，在那瞬间突然想通，心中再也不感到痛苦。整个人跪在玄奘面前，不禁痛哭失声。
「听了法师的教诲，我已经明白一切，一切的错都是来自我的内心，我不应该对法师产生爱欲，才会造成今日的苦果。」
凌波命人将地牢打开，要放玄奘走。
「法师，你赶快逃吧，一切的因果就由我承担。」
「可是我逃了，那妳怎么办？国王必定惩罚妳。」
「我已经是成年人，既然是我种下的因，就由我来承受结出的果，我会向父王说出事情的真相，不管他如何惩罚？我都欣然接受。你走吧，法师，你勿需再担心我，你还有取经的重责大任。」
玄奘最后一眼看着凌波，看着他满足甜美的笑容，他知道她已经领悟了，解脱了痛苦。玄奘当夜就逃出高昌国，逃过一死，继续往西方前进。（未完待续）