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除了【修行】和【修命】，剩下的两个，就是用于护身的【术法】和【符篆】了。
这术法和符篆，也是方宁最感兴趣的两门课程了。
依据天师们的说法，这些都是旁术，是用来护道，卫道所用。
旁术贵精不贵多，依然要以性命修行为主，所以，这三年的课程，方宁这方宁的术法符篆学习的也不多。
不过，这次方宁却很快就接受了。
没办法，刚开始的时候，方宁还兴致满满，什么都想学，而天师们也不阻拦他，天师录内收录的旁门法术宛如繁星。
什么卜卦占星，开坛做法，渡魂走阴，画符念咒应有尽有。
方宁折腾了一个月，结果正如天师所说，他看似啥都学，但啥都学不会。
因为哪怕是这些旁门法术，他们的精妙之处有些还胜过性命修行之法，如此状态之下，想要学好一门法术，方宁要耗费的精力可想而知。
而一旦专注术法学习，性命修为就会落下，久而久之，就是样样全，样样松，然后术法不精，性命不全。大风小说
因此，在切身体验到这种情况后，方宁后面就务实多了。
乖乖的听着天师们的建议。
【术法】他就暂时只学了两门。
一门【开天眼】，可观妖魔鬼怪，可望气寻穴，算是修行界的通用法门，只是正一教的法门更加全面，一门法术都能观，而其他道派的开天眼有些只能望气，有些只能破妄，各有短板。
另外一门则是【附灵法】。
这附灵法其实很简单，就是用自身精血为武器附灵，附灵后的武器，不仅可伤魂灭魄，更可以让武器具备更强的品质，哪怕是一根树枝附灵之后，其硬度堪比钢铁。
根据天师们的说法，现在他只要会这两门术法就够了。
一门观测之法，练至极致，天眼一开，洞彻天地浩宇，妖魔鬼怪无从遁形，附灵法攀至顶峰，一口精血附灵，凡剑化神兵，一剑镇山海！
假如他能将这两门术法炼至化境，哪怕他成为天师也够用。
这也不是唬他，上面那句描述的话可不是空话，在天师录中，还真有天师将这两门法门练至出神入化，刚刚的那些描述，都是方宁亲自体验过这两位真人当时的一段记忆之后，自然发出的感慨。
术法方宁就暂时学了这两门。
另外还有一门【八卦镜】的术法方宁也还在学习中。
这门术法，其实就是之前张玄真在他法袍上下的那个八卦镜术法。
在体验过这八卦镜的定身效果后，又在天师录中找到这门术法后，方宁就对这门术法的修行相当上心。
可惜，这门术法就是之前说过的，这是一门比修命秘法还要复杂难学的术法，在天师录的收入中，也是被定义为上品术法的存在。
术法一脉，根据其威力和潜质，大抵分为上中下三個等级。
再往上，就是神通术法了。
这些玄门术法，能被定义为下品术法，就说明这秘法已经颇为难得了，一般下品术法属性单一，且威力较小，例如玄火术，玄冰术，岩突这一类法术，但即使如此，下品法术也已经很难得了，很多小宗派也就只有下品术法。
中品术法就代表这术法已经有办法影响到一定范围的能力，例如，祈雨术，神风术，雷法之类的。
而一旦术法达到上品等阶的，这些术法就都有接近神通的潜质，所以有些上品术法也被称之为伪神通。
例如方宁在炼神令上看到的还魂秘法，就是妥妥的上品秘法，加上令牌本身后，便无限接近于伪神通。
当然，这些术法虽然分为上中下三品，但并不代表下品术法就一定不如上品术法。
术法终究只是法术，最终看的自然还是施法本人。
一个真人释放的玄冰术和一个道童释放的玄冰术，自然不可放在一起相提并论。
方宁的【开天眼】和【附灵术】就是下品术法，而这门【八卦镜】就是上品术法！
这【八卦镜】一旦学成后，就有三种功效。
分别是定、守、反。
所谓的定，就是之前方宁遇到的，将进入术法格局范围内的人，将其肉体和灵魂全部定住，根据这门术法的玄妙之处，哪怕是道童倾尽全力也可以将一位真人定上个半个呼吸...吧？
方宁不确定，因为不是没有天师在道童阶段就学会这个术法，而是学会了这门术法的道童也没有人真的试过去定真人。
作死和找死不只是字的差别。
方宁自然也不会去做这种找死的事，所以他也只能猜测。
而除了定之外，还有一个守，这个守就是将八卦格局化为一个无形的护罩，让人无法攻击到身处阵眼的施术者，这护罩的防护能力也是相当可观的，并且这个护罩还是物理灵魂双重防护。
最后一个就是反。
这个是在守势的状态下才可以发动的技能... -->>
除了【修行】和【修命】，剩下的两个，就是用于护身的【术法】和【符篆】了。
这术法和符篆，也是方宁最感兴趣的两门课程了。
依据天师们的说法，这些都是旁术，是用来护道，卫道所用。
旁术贵精不贵多，依然要以性命修行为主，所以，这三年的课程，方宁这方宁的术法符篆学习的也不多。
不过，这次方宁却很快就接受了。
没办法，刚开始的时候，方宁还兴致满满，什么都想学，而天师们也不阻拦他，天师录内收录的旁门法术宛如繁星。
什么卜卦占星，开坛做法，渡魂走阴，画符念咒应有尽有。
方宁折腾了一个月，结果正如天师所说，他看似啥都学，但啥都学不会。
因为哪怕是这些旁门法术，他们的精妙之处有些还胜过性命修行之法，如此状态之下，想要学好一门法术，方宁要耗费的精力可想而知。
而一旦专注术法学习，性命修为就会落下，久而久之，就是样样全，样样松，然后术法不精，性命不全。大风小说
因此，在切身体验到这种情况后，方宁后面就务实多了。
乖乖的听着天师们的建议。
【术法】他就暂时只学了两门。
一门【开天眼】，可观妖魔鬼怪，可望气寻穴，算是修行界的通用法门，只是正一教的法门更加全面，一门法术都能观，而其他道派的开天眼有些只能望气，有些只能破妄，各有短板。
另外一门则是【附灵法】。
这附灵法其实很简单，就是用自身精血为武器附灵，附灵后的武器，不仅可伤魂灭魄，更可以让武器具备更强的品质，哪怕是一根树枝附灵之后，其硬度堪比钢铁。
根据天师们的说法，现在他只要会这两门术法就够了。
一门观测之法，练至极致，天眼一开，洞彻天地浩宇，妖魔鬼怪无从遁形，附灵法攀至顶峰，一口精血附灵，凡剑化神兵，一剑镇山海！
假如他能将这两门术法炼至化境，哪怕他成为天师也够用。
这也不是唬他，上面那句描述的话可不是空话，在天师录中，还真有天师将这两门法门练至出神入化，刚刚的那些描述，都是方宁亲自体验过这两位真人当时的一段记忆之后，自然发出的感慨。
术法方宁就暂时学了这两门。
另外还有一门【八卦镜】的术法方宁也还在学习中。
这门术法，其实就是之前张玄真在他法袍上下的那个八卦镜术法。
在体验过这八卦镜的定身效果后，又在天师录中找到这门术法后，方宁就对这门术法的修行相当上心。
可惜，这门术法就是之前说过的，这是一门比修命秘法还要复杂难学的术法，在天师录的收入中，也是被定义为上品术法的存在。
术法一脉，根据其威力和潜质，大抵分为上中下三個等级。
再往上，就是神通术法了。
这些玄门术法，能被定义为下品术法，就说明这秘法已经颇为难得了，一般下品术法属性单一，且威力较小，例如玄火术，玄冰术，岩突这一类法术，但即使如此，下品法术也已经很难得了，很多小宗派也就只有下品术法。
中品术法就代表这术法已经有办法影响到一定范围的能力，例如，祈雨术，神风术，雷法之类的。
而一旦术法达到上品等阶的，这些术法就都有接近神通的潜质，所以有些上品术法也被称之为伪神通。
例如方宁在炼神令上看到的还魂秘法，就是妥妥的上品秘法，加上令牌本身后，便无限接近于伪神通。
当然，这些术法虽然分为上中下三品，但并不代表下品术法就一定不如上品术法。
术法终究只是法术，最终看的自然还是施法本人。
一个真人释放的玄冰术和一个道童释放的玄冰术，自然不可放在一起相提并论。
方宁的【开天眼】和【附灵术】就是下品术法，而这门【八卦镜】就是上品术法！
这【八卦镜】一旦学成后，就有三种功效。
分别是定、守、反。
所谓的定，就是之前方宁遇到的，将进入术法格局范围内的人，将其肉体和灵魂全部定住，根据这门术法的玄妙之处，哪怕是道童倾尽全力也可以将一位真人定上个半个呼吸...吧？
方宁不确定，因为不是没有天师在道童阶段就学会这个术法，而是学会了这门术法的道童也没有人真的试过去定真人。
作死和找死不只是字的差别。
方宁自然也不会去做这种找死的事，所以他也只能猜测。
而除了定之外，还有一个守，这个守就是将八卦格局化为一个无形的护罩，让人无法攻击到身处阵眼的施术者，这护罩的防护能力也是相当可观的，并且这个护罩还是物理灵魂双重防护。
最后一个就是反。
这个是在守势的状态下才可以发动的技能... -->>
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