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圣族在益州的突然出现并且大举进攻，让大晋朝廷陷入了短暂的混乱。临时集结的荆州本地兵马被圣族灵兽突袭，一触即溃。虽然这次的溃败完全是因为军队素质低下和指挥的严重失误，但是仍然对大晋军民的士气造成了沉重打击。
不断有益州和荆州西部的难民向大晋东部逃难而去，甚至有成建制的守备军擅自脱离郡县管辖而失去踪迹。
风雨飘摇中的大晋，除了有北府军镇守的徐、豫、扬三州治安相对较好之外，因为各个州郡都在集结兵力，而被抽调了主力的郡县无力维持偏远地区的治安，就连一直相对稳定的江州都出现了大量的盗匪。
大晋朝廷在慌乱之中，竟然下达了抽调北府军主力前去荆州支援的军令，但是遭到了北府派权臣的极力反对。
在北府军谢玄呈报给朝廷的陈情之中阐述了北府军决不能动的理由，因为目前益州的军情不明，从圣族出动灵兽来看，很有可能是之前在武昌郡交战的圣族，但圣族作为进攻方，绝不可能在与大晋对峙数年之后还只出动之前那个规模的军队，圣族随时有可能从武昌郡和北徐州两面夹击，届时对方兵锋直指建康，北府军无兵可派，拿什么来拱卫朝廷？
谢玄还特别提醒诸位大臣注意，之前的异魔族，也就是圣族手中的至少十万圣傀现在还没有踪迹，真正的决战还远远没有开始，连基本的战略定力都没有，又如何与圣族大军周旋？
在南徐州的监兵堡内，灵希正在阅读着从各地圣女教分支递送过来的情报汇总。虽然她的年纪尚幼，即使灵体看起来大了十岁，但稚嫩的面容还是无法让人将她与一名心思深沉的阴谋家联系起来。
但吸收了肖雨涵与肖萱专门定制的系统教材，灵希早已拥有了成熟的思维和坚强的意志。
每当她看到前方的战报和各州郡内的百姓们的困境，她都会深深地思考，一方面要为他们寻找解决的方法，另一方面也要为肖雨涵赚取足够的政治资本。
在灵希眼里，活在这个被战火蹂躏的时代，对所有人都是一场劫难。圣族的入侵更是让百姓们生活在恐惧和不安中。粮食短缺、生存资源匮乏，这些问题摆在灵希面前，让她时时感到压力巨大。
然而，灵希绝不会让肖雨涵被困死在这片土地上。她必须要彻底打破现状，按照大晋现有的人力和生产力利用率，根本无法破局。于是，她在肖雨涵借着陈昴的身份振兴南徐州的时候，就已经开始寻找解决问题的方法。
而灵希改变世界的第一步，就是秘密发展了圣女教。她的初衷本身是因为自己的阴阳眼看破了肖雨涵的灵魂是女性，而当她看到肖雨涵的修为和软、硬实力的上涨速度之后，她不认为肖雨涵会永远用陈昴的躯壳在这个世界上行走。她要为自己心中的圣女提前准备一个完美的归宿。
然而，肖雨涵的教育理念让灵希看到了更加广阔的未来，她看到了手无缚鸡之力的老百姓身后的庞大力量，而白虎堂的崛起让她们拥有了启动资源，如何利用手中的资源，快速转化为政治资本并且迅速扩大，在这个灵气世界中，灵希所能想到最快的办法就是宗教。
在监兵堡众修士的努力下，灵希发现在聚灵阵的作用下，能够在有限的土地上快速解决粮食问题。她还以白虎堂的名义联系了精通医术的宗门，这样传教士们全都精通医术，在获得百姓好感方面具有莫大的优势。通过不断的努力，灵希不断壮大圣女教的势力，通过解决粮食、医疗、教育等问题为百姓们带来了改变和希望。
虽然早期的投资让叶红经常找她谈话，但在肖雨涵的庇护下，希望的种子还是埋了下去。当肖雨涵离开南徐州前往蜀地的时候，圣女教的势力甚至已经渗透到了豫州、扬州和江州各地。
灵希的投资并不是一味的援助，而是让她精选的传教士携带一部分资源，利用自身的修为，选择合适的区域，或者显露一手对于凡人来说神乎其技的医术、或者让百姓们能够吃上饱饭，不论用什么办法，要让百姓们或者他们的子女们体会到神迹，让百姓们在自力更生的基础上融入圣女教之中。
当传教士们慢慢在各地建立起小型教会之后，圣女教又给了所有人一条上升通道，那就是在各地的教会中任职，甚至表现优异者可以成为当地的掌教。
这时，免费的知识传授和医疗服务早已深入人心，解决了温饱问题的百姓们纷纷将自己的孩子送入了教会的高阶学堂。这里是为了选拔有修炼资质的苗子而设立的教育机构，各地的学堂中招收有潜力苗子的效率比青龙堡要高出许多，最杰出的学徒经过考核合格后就会进入监兵堡，成为白虎卫后备军。
当然，进入高阶学堂并不是免费的，需要信徒们供奉一定的香火钱才有将子女送入高阶学堂的资格。
一开始，由于各地的学堂较少，学堂的教师由监兵堡中灵希的亲信担任。选拔也只有两级，没有选上的毕业学徒就会留在当地继续造福乡里，或者成为新的传教士。
到了后来，随着信徒不断增加，教会覆盖的区域也越来越广，学徒选拔也从两级变为上、中、下三级。在肖雨涵离开的日子里，随着圣女教能提供的学徒资质逐渐超过了青龙堡，监兵堡几乎经历了一场大换血，彻底被灵希改造成了圣女教的总部。
在圣人临世之后，随着流民的增多，各地的圣女教更是给予了各地百姓活下去的希望，各地的教会都组建了规模不小的护教军，全都是由高阶学堂中的中、下级学徒构成，实力堪比一些中型宗门，附近的盗匪根本不敢惹圣女教会，甚至有的匪帮还会定期给教会上供，以祈求护教军不要找他们的麻烦。
圣族在益州的突然出现并且大举进攻，让大晋朝廷陷入了短暂的混乱。临时集结的荆州本地兵马被圣族灵兽突袭，一触即溃。虽然这次的溃败完全是因为军队素质低下和指挥的严重失误，但是仍然对大晋军民的士气造成了沉重打击。
不断有益州和荆州西部的难民向大晋东部逃难而去，甚至有成建制的守备军擅自脱离郡县管辖而失去踪迹。
风雨飘摇中的大晋，除了有北府军镇守的徐、豫、扬三州治安相对较好之外，因为各个州郡都在集结兵力，而被抽调了主力的郡县无力维持偏远地区的治安，就连一直相对稳定的江州都出现了大量的盗匪。
大晋朝廷在慌乱之中，竟然下达了抽调北府军主力前去荆州支援的军令，但是遭到了北府派权臣的极力反对。
在北府军谢玄呈报给朝廷的陈情之中阐述了北府军决不能动的理由，因为目前益州的军情不明，从圣族出动灵兽来看，很有可能是之前在武昌郡交战的圣族，但圣族作为进攻方，绝不可能在与大晋对峙数年之后还只出动之前那个规模的军队，圣族随时有可能从武昌郡和北徐州两面夹击，届时对方兵锋直指建康，北府军无兵可派，拿什么来拱卫朝廷？
谢玄还特别提醒诸位大臣注意，之前的异魔族，也就是圣族手中的至少十万圣傀现在还没有踪迹，真正的决战还远远没有开始，连基本的战略定力都没有，又如何与圣族大军周旋？
在南徐州的监兵堡内，灵希正在阅读着从各地圣女教分支递送过来的情报汇总。虽然她的年纪尚幼，即使灵体看起来大了十岁，但稚嫩的面容还是无法让人将她与一名心思深沉的阴谋家联系起来。
但吸收了肖雨涵与肖萱专门定制的系统教材，灵希早已拥有了成熟的思维和坚强的意志。
每当她看到前方的战报和各州郡内的百姓们的困境，她都会深深地思考，一方面要为他们寻找解决的方法，另一方面也要为肖雨涵赚取足够的政治资本。
在灵希眼里，活在这个被战火蹂躏的时代，对所有人都是一场劫难。圣族的入侵更是让百姓们生活在恐惧和不安中。粮食短缺、生存资源匮乏，这些问题摆在灵希面前，让她时时感到压力巨大。
然而，灵希绝不会让肖雨涵被困死在这片土地上。她必须要彻底打破现状，按照大晋现有的人力和生产力利用率，根本无法破局。于是，她在肖雨涵借着陈昴的身份振兴南徐州的时候，就已经开始寻找解决问题的方法。
而灵希改变世界的第一步，就是秘密发展了圣女教。她的初衷本身是因为自己的阴阳眼看破了肖雨涵的灵魂是女性，而当她看到肖雨涵的修为和软、硬实力的上涨速度之后，她不认为肖雨涵会永远用陈昴的躯壳在这个世界上行走。她要为自己心中的圣女提前准备一个完美的归宿。
然而，肖雨涵的教育理念让灵希看到了更加广阔的未来，她看到了手无缚鸡之力的老百姓身后的庞大力量，而白虎堂的崛起让她们拥有了启动资源，如何利用手中的资源，快速转化为政治资本并且迅速扩大，在这个灵气世界中，灵希所能想到最快的办法就是宗教。
在监兵堡众修士的努力下，灵希发现在聚灵阵的作用下，能够在有限的土地上快速解决粮食问题。她还以白虎堂的名义联系了精通医术的宗门，这样传教士们全都精通医术，在获得百姓好感方面具有莫大的优势。通过不断的努力，灵希不断壮大圣女教的势力，通过解决粮食、医疗、教育等问题为百姓们带来了改变和希望。
虽然早期的投资让叶红经常找她谈话，但在肖雨涵的庇护下，希望的种子还是埋了下去。当肖雨涵离开南徐州前往蜀地的时候，圣女教的势力甚至已经渗透到了豫州、扬州和江州各地。
灵希的投资并不是一味的援助，而是让她精选的传教士携带一部分资源，利用自身的修为，选择合适的区域，或者显露一手对于凡人来说神乎其技的医术、或者让百姓们能够吃上饱饭，不论用什么办法，要让百姓们或者他们的子女们体会到神迹，让百姓们在自力更生的基础上融入圣女教之中。
当传教士们慢慢在各地建立起小型教会之后，圣女教又给了所有人一条上升通道，那就是在各地的教会中任职，甚至表现优异者可以成为当地的掌教。
这时，免费的知识传授和医疗服务早已深入人心，解决了温饱问题的百姓们纷纷将自己的孩子送入了教会的高阶学堂。这里是为了选拔有修炼资质的苗子而设立的教育机构，各地的学堂中招收有潜力苗子的效率比青龙堡要高出许多，最杰出的学徒经过考核合格后就会进入监兵堡，成为白虎卫后备军。
当然，进入高阶学堂并不是免费的，需要信徒们供奉一定的香火钱才有将子女送入高阶学堂的资格。
一开始，由于各地的学堂较少，学堂的教师由监兵堡中灵希的亲信担任。选拔也只有两级，没有选上的毕业学徒就会留在当地继续造福乡里，或者成为新的传教士。
到了后来，随着信徒不断增加，教会覆盖的区域也越来越广，学徒选拔也从两级变为上、中、下三级。在肖雨涵离开的日子里，随着圣女教能提供的学徒资质逐渐超过了青龙堡，监兵堡几乎经历了一场大换血，彻底被灵希改造成了圣女教的总部。
在圣人临世之后，随着流民的增多，各地的圣女教更是给予了各地百姓活下去的希望，各地的教会都组建了规模不小的护教军，全都是由高阶学堂中的中、下级学徒构成，实力堪比一些中型宗门，附近的盗匪根本不敢惹圣女教会，甚至有的匪帮还会定期给教会上供，以祈求护教军不要找他们的麻烦。