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王羲之 王献之 王修 荀舆 谢安 王慄 戴安道康昕 韦昶 萧思话 王僧虔 王融 萧子云 萧特 僧智永 僧智果
王羲之
晋王羲之字逸少，旷子也。七岁善书。十二，见前代笔说于其父枕中，窃而读之。父曰：尔何来窃吾所秘？羲之笑而不答。母曰：尔看用笔法。父见其小，恐不能秘之，语羲之曰：待尔成人，吾授也。羲之拜请，今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰：此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。涕流曰：此子必蔽吾名。晋帝时，祭北郊文，更祝板，工人削之，笔入木三分。三十三书兰亭序，三十七书黄庭经。书讫，空中有语：卿书感我，而况人乎，吾是天台文（说郛九二文作丈）人。自言真胜钟繇。羲之书多不一体，（出羊欣笔阵图）逸少善草、隶、八分、飞白、章行，备精诸体，自成一家法。千变万化，得之神功。逸少隶、行、草、章、飞白五体俱入神，八分入妙。妻郗氏甚工书。有七子，献之最知名。玄之、凝之、徽之，操之并工草。（出书断）
又 羲之，书以章草答庾亮。示翼，翼见，乃叹伏。因与羲之书云，吾昔有伯英章草八纸，过江颠沛，遂乃亡失。常叹妙迹永绝，忽见足下答兄书，焕若神明，顿还旧观。羲之罢会稽，住蕺山下。旦见一老姥，把十许六角竹扇出市。王聊问：比欲货耶，一枚几钱？答云：二十许。右军取笔书扇，扇五字。姥大怅惋云：老妇（妇字原缺，据明抄本补）举家朝餐，俱仰于此，云何书坏。王答曰：无所损，但道是王右军书字，请一百。既入市，人竞市之。后数日，复以数扇来诣，请更书，王笑而不答。又云，羲之曾自书表与穆帝，专精任意。帝乃令索纸色类，长短阔狭，与王表相似。使张翼写效，一毫不异，乃题后答之。羲之初不觉，后更相看，乃叹曰：小人乱真乃尔。羲之性好鹅，山阳昙忀村有一道士养好者十余。王清旦乘小船，故往看之。意大愿乐，乃告求市易，道士不与。百方譬说，不能得之。道士言性好道，久欲写河上公老子，缣素早办，而无人能书。府君若能自书老子（老子原作屈，据明抄本改）道德各两章，便合群以奉。羲之停半日，为写毕。笼鹅而归，大以为乐。又尝诣一门生家，设佳馔供给，意甚感之，欲以书相报。见有一新榧几，至滑净，王便书之，草正相半。门生送王归郡，比还家，其父已刮削都尽，儿还去看，惊懊累日。（出图书会粹）
又 晋穆帝永和九年，暮春三月三日尝游山阴。与太原孙统承、公孙绰兴、公（公字原缺，据法书要录补）广汉王彬之道生、陈郡谢安石、高平郗罢重熙、太原王（王字原缺，据法书要录补）蕴叔仁、释支遁道林、并逸少子凝、徽、操之等四十一人，修袚禊之礼。挥毫制序，兴乐而书。用蚕茧纸鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无。凡二十八行，三百二十四字，字有重者皆别体，就中之字最多。（出法书要录）
王献之
王献之字子敬，尤善草隶。幼学于父，习于张芝。尔后改变制度，别创其法。率尔师心，冥和天矩。初谢安请为长史。太元中，新起太极殿。安欲使子敬题榜，以为万代宝，而难言之。乃说韦仲将题灵云台之事。子敬知其旨，乃正色曰：仲将魏之大臣，宁有此事。使其有此，知魏德之不长。安遂不之逼。子敬年五六岁时学书，右军从后潜掣其笔，不脱。乃叹曰：此儿当有大名，遂书乐毅论与之。学竟能极。小真书可谓穷微入圣，筋骨紧密，不减于父。如大则尤直而寡态，岂可同年。唯行草之间，逸气过也。及论诸体，多劣右军。总而言之，季孟差耳。子敬隶、行、草、章草、飞白五体，俱入神。八分入能。（出书断）
又 羲之为会稽，子敬出戏。见北馆新白土壁，白净可爱。子敬令取扫帚，沾泥汁中，以书壁。为方丈一字，晻暧斐亹，极有势好。日日观者成市。羲之后见，叹其美，问谁所作。答曰：七郎。羲之于是作书与所亲云：子敬飞白大有，（按说郛九二有下多一进字）直是图于此壁。子敬好书，触遇造玄。有一好事年少，故作精白纸械，着往诣子敬。便取械书之，草正诸体悉备，两袖及標略周，自叹北来之合。年少觉王左右有凌夺之色，如是掣械而走。左右果逐及于门外，斗争分裂，少年才得一袖而已。子敬为吴兴，羊欣父不疑为乌程令。欣时年十五六，书已有意。为子敬所知，往县。入欣斋，著新白绢裙昼眠。子敬乃书其裙幅及带，欣觉欢乐，遂宝之，后以上朝廷。（出图书会粹）
又 献之尝与简文帝书十许纸。最后题云，下官此书甚合作，愿聊存之。此书为桓玄所宝。玄爱重二王，不能释手。乃撰缣素及纸书正行之尤美者，合为一帙。尝置左右，及南奔，虽甚狼狈，犹以自随。将败，并没于江。（出法书要录）
王修
王修字敬仁，仲祖之子，官至著作郎。少有秀令之誉，年十六著贤令论。刘真长见之，嗟叹不已。善隶行书，尝就右军求书。乃写东方朔画赞与之。王僧虔云：敬仁书殆穷其妙，王子敬每看，咄咄逼人。升平元年卒，年二十四岁。始王导爱好钟氏书，丧乱狼狈，犹衣带中藏（藏原作戏，据明抄本改）尚书宣示。过江后，以赐逸少。逸少乞敬仁。敬仁卒，其母见此书平生所好，以入棺。敬仁隶行入妙，殷仲堪书，亦敬仁之亚也。（出书断）
荀舆
荀舆能书，尝写狸骨方。右军临之，至今谓之狸骨帖。（出尚书故实）
谢安
谢安字安石，学正于右军。右军云：卿是解书者，然知（知原作之，据明抄本改）解书为难。安石尤善行书，亦犹卫洗马，风流名士，海内所瞻。王僧虔云：谢安入能书品录也。安石隶行草并入妙。兄尚字仁祖、万石，（法书要录万石作弟万字安石）并工书。（出书断）
王慄
晋平南将军后侍中王慄，右军之叔父，工隶飞白，祖述张卫法。复索靖书七月二十六日一纸，每宝玩之。遭永嘉丧乱，乃四叠缀衣中以渡江。今蒲州桑泉令豆卢器得之，叠迹犹在。（出图史异纂）
戴安道康昕
晋戴安道隐居不仕。总角时，以鸡子汁溲白瓦屑作郑玄碑，自书刻之。文既奇丽，书亦绝妙。又有康昕，亦善草隶。王子敬尝题方山亭壁数行，昕密改之，子敬后过不疑。又为谢居士题画像，以示子敬，嗟叹（嗟叹原作叹能，据明抄本改）以为奇（奇原作川河，据明抄本改）绝矣。昕字君明，外国人，官临沂令。（原缺出处，明抄本作出书断）
韦昶
晋韦昶字文林，仲将兄康字元将，凉州刺史之玄孙。官至颍川太守散骑常侍。善古文大篆及草，状貌极古。亦犹人则抱素，木则封冰，奇而且劲。太元中，孝武帝改治宫室及庙诸门，并欲使王献之隶草书题榜，献之固辞。及使刘瑰以八分书之，后又以文休以大篆改八分焉。或问王右军父子书名，以为云何。答曰：二王自可谓能，未知是书也。又妙作笔，王子敬得其笔。叹为绝世。义熙末卒，年七十余。文体古文、大篆、草书并入妙。（出书断）
萧思话
宋萧思话，兰陵人。父源，冠军琅琊太守。思话官至征西将军左仆射。工书，学于羊欣，得具体法。虽无奇峰壁立之秀，连冈尽望，势不断绝，亦可谓有功矣。王僧虔云：萧全法羊，风流媚好，殆欲不减，笔力恨弱。袁昂云：羊真孔草，萧行范篆，各一时之妙也。（出书断）
王僧虔
琅琊王僧虔博通经史，兼善草隶。太祖谓虔曰：我书何如卿。曰：臣正书第一，草（草原作章，据明抄本改）书第三；陛下草书第二；正书第三。臣无第二，陛下无第一。上大笑曰：卿善为词也。然天下有道，丘不与易也。虔历左仆射... -->>
王羲之 王献之 王修 荀舆 谢安 王慄 戴安道康昕 韦昶 萧思话 王僧虔 王融 萧子云 萧特 僧智永 僧智果
王羲之
晋王羲之字逸少，旷子也。七岁善书。十二，见前代笔说于其父枕中，窃而读之。父曰：尔何来窃吾所秘？羲之笑而不答。母曰：尔看用笔法。父见其小，恐不能秘之，语羲之曰：待尔成人，吾授也。羲之拜请，今而用之，使待成人，恐蔽儿之幼令也。父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰：此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。涕流曰：此子必蔽吾名。晋帝时，祭北郊文，更祝板，工人削之，笔入木三分。三十三书兰亭序，三十七书黄庭经。书讫，空中有语：卿书感我，而况人乎，吾是天台文（说郛九二文作丈）人。自言真胜钟繇。羲之书多不一体，（出羊欣笔阵图）逸少善草、隶、八分、飞白、章行，备精诸体，自成一家法。千变万化，得之神功。逸少隶、行、草、章、飞白五体俱入神，八分入妙。妻郗氏甚工书。有七子，献之最知名。玄之、凝之、徽之，操之并工草。（出书断）
又 羲之，书以章草答庾亮。示翼，翼见，乃叹伏。因与羲之书云，吾昔有伯英章草八纸，过江颠沛，遂乃亡失。常叹妙迹永绝，忽见足下答兄书，焕若神明，顿还旧观。羲之罢会稽，住蕺山下。旦见一老姥，把十许六角竹扇出市。王聊问：比欲货耶，一枚几钱？答云：二十许。右军取笔书扇，扇五字。姥大怅惋云：老妇（妇字原缺，据明抄本补）举家朝餐，俱仰于此，云何书坏。王答曰：无所损，但道是王右军书字，请一百。既入市，人竞市之。后数日，复以数扇来诣，请更书，王笑而不答。又云，羲之曾自书表与穆帝，专精任意。帝乃令索纸色类，长短阔狭，与王表相似。使张翼写效，一毫不异，乃题后答之。羲之初不觉，后更相看，乃叹曰：小人乱真乃尔。羲之性好鹅，山阳昙忀村有一道士养好者十余。王清旦乘小船，故往看之。意大愿乐，乃告求市易，道士不与。百方譬说，不能得之。道士言性好道，久欲写河上公老子，缣素早办，而无人能书。府君若能自书老子（老子原作屈，据明抄本改）道德各两章，便合群以奉。羲之停半日，为写毕。笼鹅而归，大以为乐。又尝诣一门生家，设佳馔供给，意甚感之，欲以书相报。见有一新榧几，至滑净，王便书之，草正相半。门生送王归郡，比还家，其父已刮削都尽，儿还去看，惊懊累日。（出图书会粹）
又 晋穆帝永和九年，暮春三月三日尝游山阴。与太原孙统承、公孙绰兴、公（公字原缺，据法书要录补）广汉王彬之道生、陈郡谢安石、高平郗罢重熙、太原王（王字原缺，据法书要录补）蕴叔仁、释支遁道林、并逸少子凝、徽、操之等四十一人，修袚禊之礼。挥毫制序，兴乐而书。用蚕茧纸鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无。凡二十八行，三百二十四字，字有重者皆别体，就中之字最多。（出法书要录）
王献之
王献之字子敬，尤善草隶。幼学于父，习于张芝。尔后改变制度，别创其法。率尔师心，冥和天矩。初谢安请为长史。太元中，新起太极殿。安欲使子敬题榜，以为万代宝，而难言之。乃说韦仲将题灵云台之事。子敬知其旨，乃正色曰：仲将魏之大臣，宁有此事。使其有此，知魏德之不长。安遂不之逼。子敬年五六岁时学书，右军从后潜掣其笔，不脱。乃叹曰：此儿当有大名，遂书乐毅论与之。学竟能极。小真书可谓穷微入圣，筋骨紧密，不减于父。如大则尤直而寡态，岂可同年。唯行草之间，逸气过也。及论诸体，多劣右军。总而言之，季孟差耳。子敬隶、行、草、章草、飞白五体，俱入神。八分入能。（出书断）
又 羲之为会稽，子敬出戏。见北馆新白土壁，白净可爱。子敬令取扫帚，沾泥汁中，以书壁。为方丈一字，晻暧斐亹，极有势好。日日观者成市。羲之后见，叹其美，问谁所作。答曰：七郎。羲之于是作书与所亲云：子敬飞白大有，（按说郛九二有下多一进字）直是图于此壁。子敬好书，触遇造玄。有一好事年少，故作精白纸械，着往诣子敬。便取械书之，草正诸体悉备，两袖及標略周，自叹北来之合。年少觉王左右有凌夺之色，如是掣械而走。左右果逐及于门外，斗争分裂，少年才得一袖而已。子敬为吴兴，羊欣父不疑为乌程令。欣时年十五六，书已有意。为子敬所知，往县。入欣斋，著新白绢裙昼眠。子敬乃书其裙幅及带，欣觉欢乐，遂宝之，后以上朝廷。（出图书会粹）
又 献之尝与简文帝书十许纸。最后题云，下官此书甚合作，愿聊存之。此书为桓玄所宝。玄爱重二王，不能释手。乃撰缣素及纸书正行之尤美者，合为一帙。尝置左右，及南奔，虽甚狼狈，犹以自随。将败，并没于江。（出法书要录）
王修
王修字敬仁，仲祖之子，官至著作郎。少有秀令之誉，年十六著贤令论。刘真长见之，嗟叹不已。善隶行书，尝就右军求书。乃写东方朔画赞与之。王僧虔云：敬仁书殆穷其妙，王子敬每看，咄咄逼人。升平元年卒，年二十四岁。始王导爱好钟氏书，丧乱狼狈，犹衣带中藏（藏原作戏，据明抄本改）尚书宣示。过江后，以赐逸少。逸少乞敬仁。敬仁卒，其母见此书平生所好，以入棺。敬仁隶行入妙，殷仲堪书，亦敬仁之亚也。（出书断）
荀舆
荀舆能书，尝写狸骨方。右军临之，至今谓之狸骨帖。（出尚书故实）
谢安
谢安字安石，学正于右军。右军云：卿是解书者，然知（知原作之，据明抄本改）解书为难。安石尤善行书，亦犹卫洗马，风流名士，海内所瞻。王僧虔云：谢安入能书品录也。安石隶行草并入妙。兄尚字仁祖、万石，（法书要录万石作弟万字安石）并工书。（出书断）
王慄
晋平南将军后侍中王慄，右军之叔父，工隶飞白，祖述张卫法。复索靖书七月二十六日一纸，每宝玩之。遭永嘉丧乱，乃四叠缀衣中以渡江。今蒲州桑泉令豆卢器得之，叠迹犹在。（出图史异纂）
戴安道康昕
晋戴安道隐居不仕。总角时，以鸡子汁溲白瓦屑作郑玄碑，自书刻之。文既奇丽，书亦绝妙。又有康昕，亦善草隶。王子敬尝题方山亭壁数行，昕密改之，子敬后过不疑。又为谢居士题画像，以示子敬，嗟叹（嗟叹原作叹能，据明抄本改）以为奇（奇原作川河，据明抄本改）绝矣。昕字君明，外国人，官临沂令。（原缺出处，明抄本作出书断）
韦昶
晋韦昶字文林，仲将兄康字元将，凉州刺史之玄孙。官至颍川太守散骑常侍。善古文大篆及草，状貌极古。亦犹人则抱素，木则封冰，奇而且劲。太元中，孝武帝改治宫室及庙诸门，并欲使王献之隶草书题榜，献之固辞。及使刘瑰以八分书之，后又以文休以大篆改八分焉。或问王右军父子书名，以为云何。答曰：二王自可谓能，未知是书也。又妙作笔，王子敬得其笔。叹为绝世。义熙末卒，年七十余。文体古文、大篆、草书并入妙。（出书断）
萧思话
宋萧思话，兰陵人。父源，冠军琅琊太守。思话官至征西将军左仆射。工书，学于羊欣，得具体法。虽无奇峰壁立之秀，连冈尽望，势不断绝，亦可谓有功矣。王僧虔云：萧全法羊，风流媚好，殆欲不减，笔力恨弱。袁昂云：羊真孔草，萧行范篆，各一时之妙也。（出书断）
王僧虔
琅琊王僧虔博通经史，兼善草隶。太祖谓虔曰：我书何如卿。曰：臣正书第一，草（草原作章，据明抄本改）书第三；陛下草书第二；正书第三。臣无第二，陛下无第一。上大笑曰：卿善为词也。然天下有道，丘不与易也。虔历左仆射... -->>
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