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全胜听完,叹了一口气说道:“看这诗文,就感觉到一股执念,写这诗的人,心中一定有什么事情放不下。”

    我点点头说:“对,我也这么觉得,不过这前两句,却在鬼宫的时候救了我们一回。我现在在想,这诗文指不定又是帮我们找入口的。”

    张继说道:“我看不像,这首诗就算要帮我们找路口,也该是找生门的路口,没理由还把我们往古墓深处引啊。”

    刘全胜难得赞同一回张继的话,点点头说:“端午张说得有道理,这诗文开的是生门,多半不会再引我们进入古墓。不过,这诗被刻在这里,一定有什么意思。”

    我说:“可是作这首诗的人我们不清楚是谁,也不清楚他的经历,如何还能推断他要表达的意思。”

    这时,紫云走上前来对我说道:“既然它是一首诗,我们可以试着抛除掉它引路的作用,想一下它内容上的真正含义。”

    听紫云这么一说,我顿时就被点醒,这首诗文很明显前两句和后两句不太搭边,如果真要破解,恐怕前两句或是后两句转换一下,才能让整首诗的意思连贯起来。可是说来容易,真正要转换起来,又该如何去转换?

    这诗文和四大禁地关系颇深,想必其中也藏着什么秘密,如果真破解了,指不定我们又会对四大禁地了解不少。想到这里,我便盯着这诗文仔仔细细地看了几遍,心中暗道:这第一句指出了东方七宿的宿名,如果正句来看,多半指的就是东方,而第二句,元神再造无土生,指的又是什么呢?如果要和后两句搭边,那前两句该如何转换,第一句转换成东方的话,那第二句

    紫云估计也在思索,她突然有点眉目,对我说道:“欧阳大哥,看这后两句,肉身、心、续缘,许多词语都是讲人的,而前两句却不知道在说什么。”

    听紫云这么一说,我脑海顿时就一亮!这后两句的意思和人有关,而前两句要转换,也必定要转换成人!

    我想到这里赶紧继续思索,嘴里也念叨道:“人东方”

    突然,我想到了什么,赶紧去看第二句话。看了一阵,顿时我心中豁然开朗,当即就喊道:“东方朔!是东方朔!”

    众人不知道我为什么突然提到这个人,纷纷满脸疑惑地看向我。

    我赶紧对大家讲解道:“你们看,这第一句总的来看指的是东方,而第二句,‘元神再造无土生’,‘造’也可以理解成‘塑’,‘塑’字无土,不就是‘朔’字吗?这前两句,指的是一个人,那个人就是东方朔!”

    三人听我说完,顿时也明白过来,张继一拍脑门说道:“原来如此,奶奶的,玩字谜啊!”刘全胜说:“可这诗文为什么会指东方朔这个人?”

    我低头再次思索,喃喃道:“四大禁地,东方朔,五行梅花挪移阵”

    想罢我一抬头,面向众人瞪大了眼睛,脱口而出了三个字:“知更女!”

    张继再次听到这名字,眉头皱了又皱,说道:“知更女,又是知更女!汉代有一个知更女,唐代又有一个知更女,我说,这知更女到底是什么人,怎么越来越觉得她不是人了?”

    我说:“这知更女和四大禁地联系最深,她原本是东方朔的徒弟,可到了唐代又出现了,并且还帮魏征建造了鬼宫。可是,这又关东方朔什么事?东方朔不是老早就脱离朝廷,隐世而居了吗?”

    众人想来想去,都不知道是怎么回事。我看了看诗文的后两句,总觉得别扭,看这意思好像东方朔死了不灭,千年后还要和某人续缘。而一想到不灭两个字,我就情不自禁联想到那知更女没准就从汉代一直活到唐代。

    这师徒俩到底在搞什么名堂?

    怎么我们越是往里深究这四大禁地,冒出来的疑惑就越多。感觉就好像四大禁地里边藏着数不尽的谜团一样。

    (今天第二更送上!)

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