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法的谥号“平”布纲纪把握准则的谥号“平”
依照正义而达到目的的谥号“景”推行正义而行为果断的谥号“景”想得久远又深思熟虑的谥号“景”
行为清白而守节操的谥号“贞”深谋远虑又能成功的谥号“贞”不隐瞒又公正无私的谥号“贞”表里如一的谥号、“贞”
勇猛而刚毅果敢的谥号“威”勇猛而强力果敢的谥号“威”果断行事以伸张正义的谥号“威”
治理政事依法典而不衰的谥号“祁”
开辟疆土使远国归服的谥号“桓”能慎重行事又勉励民众的谥号“桓”开辟疆土兼并方国的谥号“桓”
道德纯一完备的谥号“思”普察万民疾苦的谥号“思”通盘考虑事事用心的谥号“思”能追悔先前过失的谥号“思”
性格宽柔又慈爱百姓的谥号“惠”爱百姓好施舍的谥号“惠”
性格温和又能接受规劝的谥号“慧”
善思考又能区别人的地位的谥号“元”多行义事而百姓高兴的谥号“元”开始建立国都的谥号‘‘元”主持正义又推行德政的谥号“元”
屡次发动战事的谥号‘‘庄”聪慧而坚强使人顺服的谥号“庄”战胜敌人克服动乱的谥号“庄”为国捐躯死于原野的谥号“庄”屡次征战讨伐的谥号“庄”使用武力而不成功的谥号“庄”
克制杀伐执掌国政的谥号“夷”安定百姓喜好安静的谥号“夷”
主持正义赞扬善事的谥号“怀”慈惠仁德而短寿的谥号“怀”
早晚警戒自己的谥号“敬”早晚认真办事的谥号“敬”善于顺合法典的谥号“敬”
口说仁义而不能兑现的谥号“丁”糊涂而不顺从的谥号“丁”
以武立功又安定百姓的谥号“烈”主持德政又遵循祖业的谥号“烈”
刚强而能成功的谥号“翼”有深谋远虑的谥号“翼”
刚强有德能成事的谥号“肃”成竹在胸而能决断的谥号“肃”
爱护百姓而喜欢办事的谥号“戴”典礼不出现差错的谥号“戴”
死后心愿得以实现的谥号“灵”乱法行私而不知减的谥号“灵”尽知鬼神之事的谥号“灵”不经努力而成名的谥号“灵”死后现出鬼神之态的谥号“灵”喜好祭祀鬼神的谥号“灵”
短寿夭折未成人的谥号“殇”未成家而短命夭折的“殇”
德行不明而空占君位的谥号“隐”无心在位而偏又不成的谥号“隐”
中年早逝的谥号“悼”在恐惧中度日的谥号“悼”
不思恩惠又忘记恩惠的谥号“剌”固执反常又坚持错误的谥号“刺”
不理政事不治家任其紊乱的谥号“荒”喜好逸乐懈怠政事的谥号“荒”
在位期间遭遇外患的谥号“愍”使百姓死伤的谥号“愍”在位期间连续发生水旱疫灾的谥号“愍”灾害与暴乱同时发生的谥号“愍”
早年孤单又短寿天折的谥号“哀”谦恭仁惠而短寿夭折的谥号“哀”
早年孤单而失去君位的谥号“幽”心思蔽塞而昏乱的谥号“幽”起居无节号令不时的谥号“幽”
能有威严而行动敏捷的谥号“魏”能有威严而仁惠有礼的谥号“魏”
废弃礼仪又疏远众人的谥号“炀”好女色又远礼仪的谥号“炀”好女色又荒政事的谥号“炀”行为放纵而精神衰疲的谥号“炀”
心知耻丑而动则戒惧的谥号“甄”
有威德又刚强勇武的谥号“圉”
名声好又通情达理的谥号“宣”
治理百姓而没有恩德的谥号“使”
所作所为表里如一的谥号“憨”
战胜敌人又有壮志雄心的谥号“勇”
昭示功劳以安定百姓的谥号“商”
以文章描述古今的谥号“誉”
心里能揣度诸事是否合宜的谥号“度”
爱好平和不与人争的谥号“安”
表里中正又始终如一的谥号“白”
不出生在自己的国家的谥号“声”
暴戾而不认亲情的谥号“厉”杀戮无罪之人的谥号“厉”
任人为官能符合他的实际能力的谥号“知”
遭遇荒年而没有粮食的谥号“穅”
名与实相符合的谥号“质”
不追悔以前的过错的谥号“戾”
温厚贤良令人爱之乐之的谥号“良”
恃仗威势而行为放纵的谥号“醌”
道德纯正令天下响应韵谥号“莫”
尽力施舍而无私心的谥号“类”
好变易而动乱百姓的谥号“躁”
仁慈祥和普遍顺从的谥号“顺”
满怀志向而多不得志的谥号“感”
身冒危险而事奉主上的谥号“忠”
思虑果断而深远的谥号“赶” ，
懈怠国政而与外国交通的谥号“携”
遭疏远而又承继大位的谥号“绍”
显明义行而掩盖过错的谥号“坚”
一开始就敏捷行事而行事得成的谥号“直”
内内外外都归顺的谥号“正”
言华美而无实质的谥号“夸”
教诲人而不知倦的谥号“长”
爱护百姓表现在用刑的谥号“克”
对赐予显得吝啬的谥号“爱”
违天理害百姓的谥号“抗”
喜欢廉洁又能自我克制的谥号“节”
选择好的跟着去做的谥号“比”
喜欢改换旧有的谥号“易”
名与实不相符合的谥号“缪”
思虑未出现差错的谥号“厚”
心地纯正有大度的谥号“匡”
谥“隐”有哀怜之类的意思。谥“景”有勇武之类的意思。施德，是“文”；除恶，是“武”开辟土地是“襄”征服远方是“桓”以刚克人是“发”以柔克人是“懿”履行正道是“庄”犯有过失是“僖”敢做而不成功是“宣”欲惠爱而内无德是“平”取意坚定不移，以其明显特征为准，其余都与其相象。
“和”是会合之意。“勤”是操劳之意。“遵”是遵循之意。“爽”是伤的意思。“肇”是开始之意。“义”是治理之意。“康”是安宁之意。“怙”是依仗之意。“享”；是祭祀之意。
“胡”是大的意思。“服”是战败使服之意。“秉”是顺从之意。“就”是聚合之意。“意”是过的意思。“锡”是给予之意。“典”是常的意思。“肆”是放纵之意。“稼”是虚空之意。“睿”是圣明之意。“惠”是仁爱之意。“绥”是安抚之意“坚”是增长之意。“耆”是强的意思。“考”是完成之意。“周”是至极之意。“怀”是思念之意。“式”是法式之意。“布”是施放之意。“敏”是疾速之意。“捷”是攻克之意。“载”是记事之意。“弥”是长久之意。
法的谥号“平”布纲纪把握准则的谥号“平”
依照正义而达到目的的谥号“景”推行正义而行为果断的谥号“景”想得久远又深思熟虑的谥号“景”
行为清白而守节操的谥号“贞”深谋远虑又能成功的谥号“贞”不隐瞒又公正无私的谥号“贞”表里如一的谥号、“贞”
勇猛而刚毅果敢的谥号“威”勇猛而强力果敢的谥号“威”果断行事以伸张正义的谥号“威”
治理政事依法典而不衰的谥号“祁”
开辟疆土使远国归服的谥号“桓”能慎重行事又勉励民众的谥号“桓”开辟疆土兼并方国的谥号“桓”
道德纯一完备的谥号“思”普察万民疾苦的谥号“思”通盘考虑事事用心的谥号“思”能追悔先前过失的谥号“思”
性格宽柔又慈爱百姓的谥号“惠”爱百姓好施舍的谥号“惠”
性格温和又能接受规劝的谥号“慧”
善思考又能区别人的地位的谥号“元”多行义事而百姓高兴的谥号“元”开始建立国都的谥号‘‘元”主持正义又推行德政的谥号“元”
屡次发动战事的谥号‘‘庄”聪慧而坚强使人顺服的谥号“庄”战胜敌人克服动乱的谥号“庄”为国捐躯死于原野的谥号“庄”屡次征战讨伐的谥号“庄”使用武力而不成功的谥号“庄”
克制杀伐执掌国政的谥号“夷”安定百姓喜好安静的谥号“夷”
主持正义赞扬善事的谥号“怀”慈惠仁德而短寿的谥号“怀”
早晚警戒自己的谥号“敬”早晚认真办事的谥号“敬”善于顺合法典的谥号“敬”
口说仁义而不能兑现的谥号“丁”糊涂而不顺从的谥号“丁”
以武立功又安定百姓的谥号“烈”主持德政又遵循祖业的谥号“烈”
刚强而能成功的谥号“翼”有深谋远虑的谥号“翼”
刚强有德能成事的谥号“肃”成竹在胸而能决断的谥号“肃”
爱护百姓而喜欢办事的谥号“戴”典礼不出现差错的谥号“戴”
死后心愿得以实现的谥号“灵”乱法行私而不知减的谥号“灵”尽知鬼神之事的谥号“灵”不经努力而成名的谥号“灵”死后现出鬼神之态的谥号“灵”喜好祭祀鬼神的谥号“灵”
短寿夭折未成人的谥号“殇”未成家而短命夭折的“殇”
德行不明而空占君位的谥号“隐”无心在位而偏又不成的谥号“隐”
中年早逝的谥号“悼”在恐惧中度日的谥号“悼”
不思恩惠又忘记恩惠的谥号“剌”固执反常又坚持错误的谥号“刺”
不理政事不治家任其紊乱的谥号“荒”喜好逸乐懈怠政事的谥号“荒”
在位期间遭遇外患的谥号“愍”使百姓死伤的谥号“愍”在位期间连续发生水旱疫灾的谥号“愍”灾害与暴乱同时发生的谥号“愍”
早年孤单又短寿天折的谥号“哀”谦恭仁惠而短寿夭折的谥号“哀”
早年孤单而失去君位的谥号“幽”心思蔽塞而昏乱的谥号“幽”起居无节号令不时的谥号“幽”
能有威严而行动敏捷的谥号“魏”能有威严而仁惠有礼的谥号“魏”
废弃礼仪又疏远众人的谥号“炀”好女色又远礼仪的谥号“炀”好女色又荒政事的谥号“炀”行为放纵而精神衰疲的谥号“炀”
心知耻丑而动则戒惧的谥号“甄”
有威德又刚强勇武的谥号“圉”
名声好又通情达理的谥号“宣”
治理百姓而没有恩德的谥号“使”
所作所为表里如一的谥号“憨”
战胜敌人又有壮志雄心的谥号“勇”
昭示功劳以安定百姓的谥号“商”
以文章描述古今的谥号“誉”
心里能揣度诸事是否合宜的谥号“度”
爱好平和不与人争的谥号“安”
表里中正又始终如一的谥号“白”
不出生在自己的国家的谥号“声”
暴戾而不认亲情的谥号“厉”杀戮无罪之人的谥号“厉”
任人为官能符合他的实际能力的谥号“知”
遭遇荒年而没有粮食的谥号“穅”
名与实相符合的谥号“质”
不追悔以前的过错的谥号“戾”
温厚贤良令人爱之乐之的谥号“良”
恃仗威势而行为放纵的谥号“醌”
道德纯正令天下响应韵谥号“莫”
尽力施舍而无私心的谥号“类”
好变易而动乱百姓的谥号“躁”
仁慈祥和普遍顺从的谥号“顺”
满怀志向而多不得志的谥号“感”
身冒危险而事奉主上的谥号“忠”
思虑果断而深远的谥号“赶” ，
懈怠国政而与外国交通的谥号“携”
遭疏远而又承继大位的谥号“绍”
显明义行而掩盖过错的谥号“坚”
一开始就敏捷行事而行事得成的谥号“直”
内内外外都归顺的谥号“正”
言华美而无实质的谥号“夸”
教诲人而不知倦的谥号“长”
爱护百姓表现在用刑的谥号“克”
对赐予显得吝啬的谥号“爱”
违天理害百姓的谥号“抗”
喜欢廉洁又能自我克制的谥号“节”
选择好的跟着去做的谥号“比”
喜欢改换旧有的谥号“易”
名与实不相符合的谥号“缪”
思虑未出现差错的谥号“厚”
心地纯正有大度的谥号“匡”
谥“隐”有哀怜之类的意思。谥“景”有勇武之类的意思。施德，是“文”；除恶，是“武”开辟土地是“襄”征服远方是“桓”以刚克人是“发”以柔克人是“懿”履行正道是“庄”犯有过失是“僖”敢做而不成功是“宣”欲惠爱而内无德是“平”取意坚定不移，以其明显特征为准，其余都与其相象。
“和”是会合之意。“勤”是操劳之意。“遵”是遵循之意。“爽”是伤的意思。“肇”是开始之意。“义”是治理之意。“康”是安宁之意。“怙”是依仗之意。“享”；是祭祀之意。
“胡”是大的意思。“服”是战败使服之意。“秉”是顺从之意。“就”是聚合之意。“意”是过的意思。“锡”是给予之意。“典”是常的意思。“肆”是放纵之意。“稼”是虚空之意。“睿”是圣明之意。“惠”是仁爱之意。“绥”是安抚之意“坚”是增长之意。“耆”是强的意思。“考”是完成之意。“周”是至极之意。“怀”是思念之意。“式”是法式之意。“布”是施放之意。“敏”是疾速之意。“捷”是攻克之意。“载”是记事之意。“弥”是长久之意。